Thứ Tư, 31 tháng 7, 2013

À! Hóa ra Điếu Cày buôn danh tuyệt thực


Cu Ti

     Mấy hôm nay nghe tin anh điếu cày Nguyễn Văn Hải tuyệt thực đâu đã hơn tháng rồi mà vẫn không chết. Ừ thì chết làm sao được mấy con rận cơ chứ. Thiên hạ người ta vẫn bảo thế mà. Tuyệt thực thì đều có mục đích cả. Tuyệt thực là trò mèo từ xưa đến nay của đám rận chủ nên chắc chẳng ai lạ lẫm nữa. Tuyệt thực là nghề của các rận chủ. Nhưng có lẽ giờ tất cả mới hiểu ra rằng vụ tuyệt thực của Điếu cày có thể là một vụ làm ăn lớn. Sau đây là một số phân tích của anh, phân tích của một lão nông dân chân đất mắt toét.


Blogger Điếu Cày

Anh biết rằng nếu một nhà đấu tranh cho sự phát triển của nhân loại hay đấu tranh cho quyền con người chẳng hạn thì họ sẽ không ngần ngại mà hy sinh thân mình. Giống như Mác đã nói rằng: 

“ khi chúng ta lao động và hy sinh vì hạnh phúc của nhân loại thì mọi gánh nặng sẽ không còn đè nặng lên vai của chúng ta nữa, khi chúng ta chết thì những người cao thượng sẽ nhỏ những giọt lệ trên thi hài của chúng ta.”

Đấy là cái tư tưởng cao đẹp của Mác- Người đã tạo ra học thuyết của chủ nghĩa Cộng sản. Anh là anh rất thích cái học thuyết này từ khi anh đọc được nó. Và anh rất khâm phục những người như Mác.

     Nhưng nay lại có đầy tên rận chủ có tí sạn trong đầu thì coi thường dân tộc, coi thường nhân dân để chống lại đất nước mình. Tên điếu cày đang vỗ ngực hét lớn là “ta đang tuyệt thực” hơn 30 ngày kia là một điển hình. Hắn cũng như mấy tên khác luôn bảo rằng đấu tranh cho dân chủ và tự do nhưng bọn chúng đã làm được gì cho đất nước chứ. Tất cả những kẻ này đếu tự xưng là các nhà dân chủ của đất nước nhưng chúng đều được nuôi bởi các quan thầy nước ngoài để chống lại đất nước. Chúng chẳng khác gì là một lũ tay sai cả.Chúng lợi dụng bất kể sự việc gì để cốt chỉ kiếm tiền mà thôi, nếu không có việc gì để lợi dụng thì chúng sẽ tạo ra sự kiện để kiếm chác. Vụ điếu cày tuyệt thực hiện nay là một sự việc đặc trưng cho cách tạo sự kiện để kiếm tiền của giới rận chủ nước ta. Theo như sự quan sát tinh tế của anh thì đây lại là một trò trục lợi vô cùng khéo léo của gia đình điếu cày và giới rận chủ trong nước.

     Thứ nhất là thông qua chiêu trò tuyệt thực tên điếu cày Nguyễn Văn Hải này sẽ đánh bóng tên tuổi của mình lên sau một thời gian nghỉ ngơi ăn uống phè phởn trong trại giam. Hắn vào tù cũng đã khá lâu rồi nên hắn sợ hắn sẽ bị mờ nhạt đi trong mắt các quan thầy nước ngoài. Bởi vì hắn ở tù lâu nên hắn sẽ rất xót ruột khi hắn hắn nghe ngóng ở ngoài các rận chiến hữu của hắn liên tục lập công. Nào là Chí Đức và Hoàng Vy thì ăn vạ 24 trên 24, còn Thụy Chênh, Lập, Vinh thì la liếm để chế tin, nói láo. Còn Bùi Hằng thì vẫn chổng đít lên để lừa dân biểu tình…Thế nên điếu cày mới nóng ruột để tạo ra cái vụ tuyệt thực này. Và theo dự đoán của anh thì mưu đồ sâu xa hơn của blogger Điếu cày là muốn đánh bóng hình ảnh bản thân cộng với các mác là tù nhân của Cộng sản nữa nên hắn sẽ có cơ hội xuất ngoại . Hắn sẽ có cơ hội theo quan thầy ra nước ngoài sau khi ra tù. Đấy là ước mơ lớn lao nhất của các rận chủ trong nước.

     Thứ hai là chính tên Điếu cày và đồng bọn này cũng đang được hưởng hoa lợi từ chương trình tuyệt thực dài hơi của điếu cày. Điếu cày tuyệt thực thật hay giả thì ai cũng đủ hiểu qua phóng sự của Cù Huy Hà Vũ đợt trước. Tuyệt thực nhưng mà vẫn hốc như chưa bao giờ được hốc. Vậy nên đám rận trong nước xem đây là một sự kiện để viết bài tung lên các trang blog lề trái, và báo cáo với các quan thầy để kiếm tiền tài trợ. Và các quan thầy thấy được sự nhiệt huyết của đám đồ đệ trong nước nên mới chịu chi tiền cho chúng mua nhà to và xe đẹp. Chỉ riêng việc người thân điếu cày làm um lên, chạy khắp nơi để la làng rằng hắn sắp chết cũng đươc xem như là một chiến tích cho rận kiếm chác với các đài báo nước ngoài thường xuyên hóng hớt về tình hình nước ta. Vì thế nên anh nghĩ có khi đợt này tất cả lũ rận phải cảm ơn Điếu Cày vì đã đem lại mùa màng bội thu cho tất cả bọn chúng.

Ảnh đang được Điếu Cày đang được đưa ra để buôn bán

     Thứ ba là món lợi nhuận khổng lồ mà theo anh ước tính được sẽ thu lại được từ sự ngu muội của đám rận đang trốn ở nước ngoài. Anh vừa thấy trên danlambao có bài nói về đấu giá tranh để ủng hộ điếu cày. Và chỉ một bức tranh của cái thằng cha nhợn người nào đó tên là Mai Xuân Dũng mà đã có những tên tận bên Mỹ mua với giá 2700 USD. Thật là những kẻ hào phóng. Mà anh còn thấy có khối tên điên đòi mua tranh của hắn nữa cơ. Tranh chỉ vẽ ra một thằng tù trốn thuế và chống Nhà nước thôi chứ có gì đâu mà phải mua đắt chứ. Chứng tỏ ở vụ việc này đã có sự lợi dụng sự thiếu hiểu biết của một số rận ở nước ngoài để rận chủ trong nước trục lợi. Những rận chủ ở nước ngoài một phần vì thù hằn mà mất đi sự sáng suốt, một phần thì vì quá tin vào ổ rận trong nước mà “ném tiền qua cửa sổ”. Thế nên có thể nói qua vụ này cả đám rận và tên điếu cày này giàu to. Ra tù thì tha hồ mà hắn mà ăn chơi trác táng.

    Vì thế nên anh nghĩ chúng ta đừng có tin vào cái chiêu tuyệt thực này nữa. Tuyệt thực chỉ là cái vỏ làm ăn của điếu cày và đám rận chủ. Tuyệt thực mà không chết lại còn giàu lên thì chỉ có ở rận chủ mà thôi.

Thứ Ba, 30 tháng 7, 2013

LẠI MỘT KẺ VẠCH MẶT ĂN VẠ


Linh BEO


          Hôm kia, hôm qua, rồi lại hôm nay Bloger Binh Nhì - Nguyễn Tiến Nam đã đăng đàn hàng loạt thông báo: nào là Công an đùn đẩy vụ côn đồ truy chém Nguyễn Tiến Nam lên cấp cao hơn, Công an ném nắm tôm đến mã tấu dành cho Binh nhì, Công an hành xử giang hồ đánh người trong đêm... Không biết từ bao giờ trong giới dân chủ lại tồn tại cái thói vạch mặt ăn vạ kiểu như Chí phéo vây? vừa ăn cắp vừa la làng kiểu như thế này, không làm gì nó cũng chửi , tự vạch mặt ăn vạ để vu khống cho người khác đủ điều/.

Chí Phèo thời hiện đại????

            Chắc là Binh Nhì lại học theo cái trò vạch mặt ăn vạ kiểu như Chí Đức đây mà, tự vạch mặt rồi quay clip trả lời RFA để tung lên mạng vu khống cho công an đánh người? Nhưng rồi thì sao? Chí Đức bị mời lên phường làm việc, kết luận giám định không ai đánh nó cả Bỗng lặng im thin thít như thịt nấu đông. Bây giờ Binh Nhì lại học theo cái thói ăn vạ của Chí Đức vậy, ai mà chẳng biết cái trò hèn hạ của chúng mày: nào là 3 tên côn đồ vào nhà dùng mã tấu chém, rồi bị ném mắm tôm, dầu nhớt vào nhà... cũng chỉ là màn kịch do chính giới dân chủ như chúng mày xây dựng lên mà thôi, để rồi gán ghép cho công an đánh người , coi đó như là một bằng chứng để vu khống chính quyền Việt nam tàn bạo để mong sao kiếm được chút đỉnh từ quan thầy bên ngoài . Cũng có thể Binh Nhì ăn ở không có đức, không biết đối nhân xử thế với hành xóm láng giếng, với mọi người xung quanh nên mọi người đem lòng ghen ghét chứ. có thể chứ vì với bản chất là một loài lang rận: trộm cắp, đánh đấm hay hành xử lối giang hồ chợ lớn đã từng thì ai mà không ghen ghét cơ chứ? nắm tôm, dầu nhớt là còn nhẹ đó. Biết đâu là đốt nhà, giết người cũng nên. Đó là hệ quả của những hành động thô thiển không biết đúng sai của giới rận chủ?


Diễn trò hề để thi nhau tung hứng 


          Chẳng ở đâu mà công an lại làm những cái trò hèn hạ, bẩn thỉu như vậy cả? Công an Việt nam với bản chất cách mạng, được đào tạo qua môi trường giáo dục chuyên nghiệp chẳng thừa hơi mà đi làm những công việc thế đâu? Binh Nhì đang cố gắng vu khống rằng "côn an" là đánh Binh Nhì , dũng mã tấu, rồi mắm tôm, dầu nhớt ném vào nhà như ném lựu đạn vậy? Thật trơ trẻn, không biết trời đất là gì? cái loại vu khống như Binh Nhì đáng lẽ phải bắt, tống vào tù cho mục gông vì cái tội vu khống người khác. Vì chẳng có Công an nào mà tự nhiên đánh người vô cớ như thế cả? Họa chăng Binh Nhì đang cố vạch mặt ăn vạ rồi gán ghép cho công an để chửi bới, để hạ uy tín của lực lượng công an nhân dân Việt nam mà thôi?

           Được biết Nguyễn Tiến Nam tức Binh Nhì là một người tham gia tích cực vào cái phong trào đấu tranh đòi quyền con người , đặc biệt là các phong trào biểu tình chống Trung Quốc bành trướng Biển Đông năm 2007, năm 2010 và 2012. Mà với các phong trào này nhân dân Việt nam thừa biết bản chất của nó là gì? ngụy tạo, bôi đen bằng ý đồ xấu xa để chống Đảng, chống Nhà nước Việt nam. Chẳng có gì ngụy tạo hơn khi đấu tranh đòi các quyền con ngườ mà luôn mồm kêu gọi, cổ xúy cho việc xóa bỏ điều 4 Hiến pháp về vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt nam, thực hiện đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, rồi thực hiện phi chính trị hóa lực lượng vũ trang, sỡ hữu tư nhân về đất đai... Coi đó là việc mang lại tự do, tiến bộ cho nhân dân Việt nam. Thật nực cười ! nhân dân Việt nam hơn 80 năm qua sống dưới chế độ này không có tự do, tiến bộ, dân chủ hay sao? Đừng ngụy tạo nữa vì nhân dân Việt nam thừa biết phải tin vào ai, vào lực lượng nào để đảm bảo cho xã hội phát triển ổn định, bảo đảm hài hòa các quyền tự do của công dân.

       Mới đây, Nguyễn Tiến Nam tham gia vào cái phong trào "tuyên bố 258" của mạng lưới bloger Việt do chính những "nhà dân chủ" to mồm vạch ra, để xóa bỏ điều 258 Bộ luật Hình sự Việt nam. Để làm gì? để cho những người như Bình Nhì có thể thích nói gì thì nói, làm gì thì làm , bởi điều đó theo Bình Nhì và đồng bọn mới là tự do, dân chủ theo đúng nghĩa của nó? Với bản chất là như vậy, cho nên sẽ không thấy làm lạ khi Nguyễn Tiến Nam có thể buông ra những từ vu khống , áp đặt kiểu như: Công an dùng mã tấu đánh người, công an hắt mắm tôm, dầu nhớt vào nhà, công an chém người... Sự thật là có ai đánh ai đâu? Có chăng là tự vạch mặt ăn vạ mà thôi.

         Với bản chất phản cách mạng, tôn sùng chủ nghĩa ăn theo của mấy quan thầy bên ngoài để kiếm chút đỉnh, thực hiện bán nước cầu vinh , cõng rắn cắn gà nhà Nguyễn Tiến Nam tức Binh Nhì đã nhiều lần viết các bài viết có nội dung chống Đảng, Nhà nước , đi ngược lại lợi ích của đông đảo nhân dân Việt nam trên bloger cuat mình, thực hiện tuyên truyền, cổ xúy cho những luận điệu phản động chống phá đất nước. Cho nên, khi cơ quan công an tiến hành các hoạt động khám xét ( Tiến hành theo trình tự, thủ tục của luật tố tụng hình sự ) đã thu được nhiều tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Đảng, Nhà nước trong máy tính, máy ảnh, điện thoại di động ... đó là chứng cứ quan trọng để làm cơ sở tiến hành truy cứu trách nhiệm hình sự đối với Nguyễn Tiến Nam, cho nên cũng sẽ dễ hiểu khi Nguyễn Tiến Nam điên tiết lên khi cơ quan điều tra thu giữ các tài liệu đó, và vu cáo rằng " lực lượng công an và an ninh đã ập vào nhà anh, khám xét, thu giữ rất nhiều đồ đạc, bao gồm máy tính, máy ảnh, điện thoại, xe máy và nhiều vật dụng có giá trị khác của anh mà không hề có giấy khám xét".

       Thiết nghĩ, với kiểu vạch mặt ăn vạ kiểu như thế này đã xưa lắm rồi? chẳng ai ngu ngốc để tin vào sự ngụy tạo kiểu như thế này đâu, đừng diễn trò hề giữa bàn dân thiên hạ nữa, kẻo người ta cười chê !





Thứ Hai, 29 tháng 7, 2013

Tản mạn về niềm tin


Cu Ti

     Nay lướt web lại thấy faceook của em Thùy Linh rực mỡ nói về niềm tin của con người trong tôn giáo hay niềm tin của con người trên con đường chính trị… Tiện rảnh rỗi ngồi chơi nên anh viết luôn vài lời với em ấy cho em ấy cải thiện lại cái độ nhăn của nếp não em ấy tí.

    Anh thấy em ấy bảo rằng tại sao không biết rằng những người theo đạo Thiên Chúa lại có niềm tin sâu sắc về Chúa như vậy? Và từ đó em lại độp ngay cái luận điệu rất phát xít là những người Cộng sản mỉa mai những người theo tôn giáo. Vì Thùy Linh cho rằng những người Cộng sản là vô thần…Nhưng anh xin nói với em này rằng là em dốt nát quá rồi. Người ta có niềm tin bởi vì niềm tin làm nên sức mạnh em ạ. Tôi từng nhớ một câu nói của thầy giáo dạy tôi thời cấp 3 rằng: “Tôn giáo là niềm tin, đã là niềm tin thì không cần phải giải thích.” Rõ ràng là như vậy. Cũng như theo anh biết thì chủ nghĩa Mác, Lê Nin cũng cho rằng tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội, nó được quy định và thay đổi bởi xã hội. Và là một nhu cầu của con người. Ngay cả Đảng ta cũng đã chỉ ra trong pháp lệnh về tôn giáo rằng Tôn giáo sẽ phát triển cùng dân tộc trong công cuộc xây dựng và bảo vệ đất nước. Tức là cũng có nghĩa như thủ tướng Võ Văn Kiệt đã nói rằng đất nước này không phải của riêng dân tộc nào, không của riêng tôn giáo nào cả, mà là của chung đại gia đình các dân tộc Việt Nam. 


Bài viết bại não của em Thùy Linh

      Những người Cộng sản họ chỉ theo quan điểm khoa học chứ không theo tôn giáo nào, không có nghĩa là họ mỉa mai tôn giáo và cũng không nghĩa là họ sẽ đối đầu với tôn giáo. Một minh chứng rất rõ cho quan điểm này là Nhà nước chúng ta đã công nhận 13 tôn giáo có tư cách pháp nhân. Và đi liền với đó là Nhà nước đã cho phép xây dựng Chùa chiền và các Nhà thờ Công giáo ở nhiều nơi. Nhà nước luôn khuyến khích các giáo dân sống phúc âm trong lòng dân tộc. Thế nên việc em Thùy Linh này nói lung tung như vậy là không được. Như vậy là em đang muốn chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc, đang muốn chia rẽ khối đại đoàn kết giữa những người theo tôn giáo và những người không theo tôn giáo.

     Tiếp theo tôi thấy em Nguyễn Thùy Linh này nói rằng niềm tin của con người Việt Nam ngày hôm nay bị chi phối một cách ép buộc và thụ động theo một khuôn mẫu do cha mẹ, bạn bè, thầy cô, xã hội tạo ra…Và em Thùy Linh này còn cho rằng như thế là không đúng. Em ấy cho rằng đấy là những niềm tin mù quáng. Em ấy muốn rằng tất cả nhân dân chúng ta ngày hôm nay vứt hết cái niềm tin xưa kia đi để đứng dậy đạp đổ sự yên bình như ngày hôm nay để đưa đất nước phát triển. Nói thật là đọc những dòng của em Thùy Linh này viết để kích động mà anh thấy buồn thay cho các bậc sinh thành ra em. Em muốn rằng mỗi bạn trẻ chúng ta sẽ thành một tên khủng bố hay sao? Nếu em thấy rằng sự yên bình của đất nước ngày hôm nay là nỗi buồn đối với em thì em có thể xuất cảnh đến một nước khác mà sống. Em phải hiểu là không dễ gì mà những người dân họ có niềm tin như vậy đâu. Bởi vì họ đã hy sinh bao nhiêu năm để giành được độc lập, mỗi gia đình Việt Nam ít nhiều cũng đều có người thân đã từng nếm trải sự đắng cay của cuộc sống dưới chế độ thực dân phong kiến. Và đã có biết bao nhiêu anh hùng liệt sĩ đã hy sinh để được tự do như ngày hôm nay. Nên họ mới quý và mới tin vào chế độ này. Đấy chính là niềm tin mãnh liệt em ạ.

      Tôi không biết em Thùy Linh này có là một đứa con gái có liên quan đến chế độ cờ vàng hay là một sản phẩm lai của lính Mỹ và Việt Nam hay không nữa mà em có suy nghĩ như vậy. Anh nghĩ rằng không có bạn trẻ nào lại coi rằng con đường mà cha anh mình đã hy sinh cho nền độc lập ngày hôm nay là sai cả. Nếu kẻ nào nghĩ như vậy thì có lẽ chính hắn đang lấy xà beng để đào mả những người thân nhà hắn đã hy sinh cho sự nghiệp giải phóng và thống nhất Tổ Quốc. Anh còn nghĩ rằng niềm tin của con người được bồi đắp khi họ có được một cuộc sống bình yên để làm ăn sinh sống, để họ xây đắp hạnh phúc riêng mà thôi. Đấy là điều mà chế độ này đang mang lại. Thế nên không một kẻ nào đang yên đang lành lại muốn đất nước mình rối loạn lên để mà bị khủng bố hay đánh bom liều chết cho mất mạng cả. Em Thùy Linh này thử nghĩ mà xem. Nếu cái vụ đánh bom ở Boston Mỹ nó rơi vào Thành phố Hồ Chí Minh và em hoặc người thân của em mất mạng thử xem? Anh xin lỗi đọc giả vì có một ví dụ như vậy. Nhưng tôi muốn em hiểu rõ rằng không nên quy kết bất cứ thứ gì là tại chế độ cả. Chúng ta chỉ có những sai lầm vì cơ chế quản lý mà thôi. Cái chúng ta thiếu là những cơ chế quản lý chưa hoàn thiện. Việc đất nước kém phát triển không phải có thể đổ hết cho chế độ như vậy được. Như thế là sai lầm.



     Và tôi không đồng ý với em là nhân dân hay trí thức của chúng ta có thói quen quá thụ động. Em nói như vậy là đang vơ đũa cả nắm đấy. Xã hội thì cũng phải có người này người nọ, đấy là chuyện thường tình. Em luôn nói rằng chính sự thụ động của trí thức làm cho phong trào dân chủ bị trì trệ và không phát triển. Thế thì em đã nhầm cơ bản. Em phải nhìn lại những người như giáo sư Ngô Bảo Châu xem sao? Và còn đầy những người khác nữa. Họ đã cống hiến cuộc đời mình cho khoa học thì em không nhắc đến mà em lại cứ thích giới trí thức phải là một nhà dân chủ. Tại sao em cứ đòi dân chủ theo kiểu ngoại lai mà em quên đi rằng đất nước mình đang rất dân chủ sao? Em nghĩ rằng những trí thức như Phạm Việt Đào hay giáo sư Tương Lai thì làm được gì nào? Chúng chỉ là những tên có cái vỏ trí thức nhưng luôn chống lại đất nước để mưu toan vụ lợi cho cá nhân mình mà thôi. Nhưng em lại thích loại này hơn thì phải. Và em quy kết cho tất cả tại niềm tin của họ tiêu cực là khi tin vào thực tại chế độ. Anh nghĩ là em nên nghĩ lại, xã hội con người là không bao giờ đồng nhất nên em không thể quy kết chung như vậy. Mỗi người đều có những niềm tin riêng của mình nhưng chung quy lại con người chúng ta đều mong muốn mình và người thân mình có một cuộc sống tốt đẹp,có tương lai tươi sáng. Thế nên sẽ chẳng có ai đánh đổi cuộc sống bình yên ngày hôm nay để phiêu lưu theo một lý thuyết “xã hội dân chủ tưởng tượng” đâu.


     Nói tóm lại là bài viết của em viết nhiều xoay quanh vấn đề niềm tin, anh thấy em diễn giải nhiều. Nhưng có lẽ chỉ là những lời văn tỏ vẻ ra ta là con người hiểu biết. Nhưng chung quy lại em đã làm được cái việc mà không phải ai cũng làm được đó là xúc phạm tôn giáo cho đến đòi ngòi xổm lên lịch sử dân tộc và cuối cùng là kích động bạo loạn…Chỉ chứng tỏ cho cái sự vô tài bất đức và bại não của em mà thôi.

Thứ Bảy, 27 tháng 7, 2013

Sẽ phải mạnh tay hơn



Hương Lan

    Trang báo Điện tử của Đảng cộng sản Việt Nam cho đăng tải những hình ảnh về nhân vật đã làm mưa làm gió với scandal tuyệt thực khiến dư luận vô cùng phẫn nộ khi trong khoảng thời gian đó, phim tư liệu về những con người lầm lỡ trong trại giam Thanh Phong đang cố gắng cải tạo tốt trong môi trường trại giam chật chội vừa học nghề vừa tăng gia sản xuất. Ông Cù “đi tù” trong hoàn cảnh đầy đủ: có tivi có nhà vệ sinh riêng, lại được nghe báo đài hằng ngày. Chả cần đôi co nhiều chỉ cần thấy ông Cù béo tốt với scandal tuyệt thực là người ta đã không thể “ngửi” nổi rồi.

Trại giam không chỉ là nơi giam giữ những người phạm tội bị kết án mà còn để tạm giam những người bị tình nghi là phạm tội. Nhưng nơi đó cũng chính là con đường cho những người từng lầm lỡ được hướng thiện, được khao khát trở lại xã hội để trở thành công dân có ích. Tuy vậy, những sự việc trong thời gian gần đây khi đoàn người kéo về biểu tình ở trại giam Lộc Hà Hà Nội hồi đầu tháng 6 khi đòi thả người bị bắt do có những hành động quá khích trong cuộc biểu tình tại Hồ Gươm đã ngang nhiên nằm ra đường gây cản trở giao thông khiến dư luận vô cùng căm tức, nhiều người khuyến khích các cơ quan chức năng cần mạnh tay hơn để chấm dứt những hành động như vậy.

Như “bí kíp gia truyền” khi những “người đồng nghiệp” của ông Cù như Tạ Phong Tần cũng cố “trở lại show biz” bằng thông tin bị chuyển trại ra Thanh Hóa- nơi có khí hậu khắc nghiệt ảnh hưởng xấu tới bệnh viêm họng của cô, rồi người an hem cùng hội cùng thuyền- blogger Điếu Cày cũng diễn màn kịch tương tự khi tuyệt thứclà để phản đối việc Viện Kiểm sát Nhân dân Nghệ An không giải quyết đơn khiếu nại của ông. Lý do khiếu nại là ông Nguyễn Văn Hải bị 'quản lý trại giam ép ký vào một bản nhận tội và khi ông không ký thì bị quyết định biệt giam ba tháng".

Sự việc lên đến đỉnh điểm khi “những người đồng nghiệp” của Nguyễn Văn Hải biểu tình trước cổng trại giam số 6 Thanh Chương Nghệ An với mục đích : “thả tự do cho anh Hải”, hành động thiếu suy nghĩ, coi thường Pháp Luật khi trong phiên tòa xét xử những chứng cứ đưa ra quá thuyết phục khi người có tội đã cúi đầu nhận tội.




Thiết nghĩ đã đến lúc lực lượng chức năng cần có biện pháp xử lý nghiêm minh, nghiêm trị những kẻ coi thường pháp luật như vậy.

Thứ Sáu, 26 tháng 7, 2013

Nghiên cứu vì cái gì đây?



Cu Ti

      "Nghiên cứu" là hai từ lớn lao mà giới học giả, các nhà khoa học hay giáo sư tiến sĩ luôn hãnh diện phô ra để tượng trưng cho công lao của mình trước một công trình khoa học, hay một cái đề tài hay cái gì đó đi chăng nữa…Tóm lại là có nghiên cứu cặn kẽ thì mới cho chúng ta thành quả. Nhưng cái việc nghiên cứu hiện nay không biết là để làm gì nữa đối với các công trình như kiểu công trình văn học của nước ta vừa ra mắt vừa qua. Đó là bộ từ điển Type truyện dân gian do nhà xuất bản lao động ấn hành. Đó là các nhà nghiên cứu văn học của chúng ta đã hóa một tác phẩm của một cá nhân thành một tác phẩm của dân gian. Thông qua cái vụ này tôi xin mạn phép có vài lời.






      Tôi còn nhớ một tư tưởng mà cố nhà văn Nam Cao đã để lại đó là “cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng đã là một sự bất lương rồi, còn cẩu thả trong văn chương thì thật là đê tiện.” Vậy mà hôm nay chúng ta lại được thấy sự cẩu thả một cách phũ phàng trong một công trình nghiên cứu văn học cấp nhà nước. Thế thì ngôn từ gì để đánh giá cho hết cái sự cẩu thả thế này đây? Tôi rất đồng ý với tác giả Lê Chân Nhân là chỉ sau một công trình nghiên cứu mà các nhà nghiên cứu đầu ngành của chúng ta đã biến nhà thơ Trần Đăng Khoa thành dân gian. Thật là một sự hài hước khó tả. 

       Thứ nhất tôi đang tự hỏi các công trình nghiên cứu mang tiếng kiều này thì mục đích thì cho ai đây thưởng thức đấy? Hay là các nhà nghiên cứu của chúng ta mổ xe phân tích xong rồi đưa về nhà mà tế. Trách nhiệm của họ đặt đâu khi một công trình mang danh là Viện Văn học nghiên cứu, sưu tầm và tổng hợp. Là một bộ từ điển văn học mà như vậy à? Cái tên đao to búa lớn Type từ điển truyện dân gian do các giáo sư tiến sĩ đầu ngành văn học nghiên cứu mà đã biến một tác phẩm là sản phẩm tưởng tượng của một cậu bé thành một tác phẩm dân dã do nhân dân lưu truyền. Có tai hại không cơ chứ? Thế nhưng các vị này lớn tiếng nói rằng đây là sản phẩm họ dày công nghiên cứu. Không biết họ nghiên cứu cái gì nữa không biết. Thật là sợ hãi biết bao khi những ai tra cái từ điển này rồi cứ một mực phán rằng tác phẩm “Trường ca đi đánh thần hạn” là của dân gian và quay lại chửi thề vào mặt của ông Trần Đăng Khoa rằng là đồ đạo văn từ khi vắt mũi chưa sạch thì chết.





Mà nghĩ cũng buồn cười là cái tác phẩm này gõ vào Gúc gồ thì hiện lên rõ mồn một năm xuất bản và tác giả của nó như vậy mà các giáo sư tiến sĩ đầu ngành của chúng ta lại không làm được cả cái việc ấy.Không biết được cái nguồn ấy ở đâu ra nữa. Hay các vị nghe trẻ trâu đọc thì phán luôn cho đây là một sản phẩm của cộng đồng. Chán cái kiểu nghiên cứu mớ cơm lộn cám thế này. Mà tất cả đều học hàm học vị kễnh cả đấy. Đúng là hai từ trách nhiệm đã quá xa xỉ đối với các nhà nghiên cứu này chăng?

      Thứ hai là nói về trách nhiệm sau vấn đề này. Một tác phẩm mang danh nghệ thuật phục vụ cho nghệ thuật mà sai một cách trơ trẽn như thế thì thử hỏi các nhà nghiên cứu văn học của chúng ta nghiên cứu để làm gì không biết? Tôi tự hỏi là liệu họ có tiếc công sức mà họ bỏ ra không nhỉ. Đây là một công trình nghiên cứu được chính phủ rót tiền xuống để thực hiện. Tóm lại là tiền thì là của Nhà nước, mà của Nhà nước thì lấy từ tiền thuế của nhân dân. Vậy nên có lẽ các vị này chẳng xót đâu. Nếu là công việc nhà họ thì chắc gì đã có cái chuyện này. Đây cho một hiện tượng đau xót rằng. Khơi mào ra các công trình nghiên cứu chỉ để lấy tiền từ Nhà nước mà thôi. Còn kết quả của công trình nghiên cứu là điều không quan trọng. Sai hay đúng thì mặc kệ. Lại cái kiểu sống chết mặc bay tiền thầy bỏ túi. Và trách nhiệm cũng chẳng của riêng ai cả mà chỉ là của tập thể. Không biết số lượng công trình như thế này còn bao nhiêu nữa không biết. 

         Và thứ ba là liệu công tác kiểm duyệt các tác phẩm hay công nhận các công trình khoa học ở nước ta liệu có ổn hay không khi đã để cho một công trình khoa học sai chềnh ềnh ra như thế được xuất bản. Trên lý thuyết bình thường thì sẽ nhiều người cho rằng hay là nhà thơ Trần Đăng Khoa đã sao lại của dân gian và nhận là của mình. Vì chẳng ai nghĩ rằng không lẽ một nhóm các giáo sư tiến sĩ đầu ngành mà lại làm sai như vậy được. Không lẽ họ copy và paste thật. Theo tôi thì nhà thơ Trần Đăng Khoa không ngu gì mà đạp đổ cái sự nghiệp của mình chỉ một phút như thế được. Nếu giả sử Nhà thơ Trần Đăng Khoa mà có đạo văn của dân gian thật sự thì ngày hôm nay ông sẽ không dại gì mà lên tiếng cả. Vì làm thế thì khác gì “lạy ông tui ở bụi này”. Trong khi nhà thơ Trần Đăng Khoa là một nhà thơ nổi tiếng của Việt Nam. Vậy nên có lẽ nên xem xét lại công tác kiểm duyệt các tác phẩm văn học cũng như công nhận các công trình khoa học ở nước ta. Những cái cốt lõi làm nền tảng cho nền giáo dục nói chung và nghiên cứu khoa học nói riêng mà đã sai chòe hoe ra thế này thì chẳng trách được nền giáo dục chúng ta mãi không tìm được lối ra. Và buồn hơn nữa khi nghĩ rằng các giáo sư tiến sĩ này có lẽ đã từng có thời gian đi thuyết giảng cho biết bao nhiêu người theo nghiệp văn chương thì có lẽ cũng chính họ đã bóp chết cả lòng tin của những người học trò sau khi ai biết được sự cố này. Và những học sinh sẽ chẳng biết bấu víu vào đâu khi ở giữa một nền giáo dục không có bến bờ. Ngay cả những giáo sư tiến sĩ đầu ngành mà cũng khó tin thế này thì còn biết tin ai để lấy chuẩn mực cho kiến thức và đạo đức nghề nghiệp đây?

     Chẳng biết rồi chúng ta sẽ được xem giới văn học sẽ xử lý vụ này thế nào đây và tương lai sẽ bới móc ra bao nhiêu vụ như thế này nữa?






Thứ Tư, 24 tháng 7, 2013

“Chó đú, mèo đua, chuột chù nhảy xếch”


       Mấy ngày qua, cư dân mạng của giới dân chủ trong và ngoài nước trên các trang như danlambao, NguyenXuanDien, Anhbasam… xôn xao, bàn tán, thấm chí thi nhau "tung hứng” chuyện tuyệt thực của Điếu cày, Điếu bát để ủng hộ cái tinh thần “tuyệt thực đến cùng dù phải chết" . Trào lưu mới nay trong giới dân chủ thường rỉ tai nhau gọi mà “mốt”, “moden” mới.


       Sau cái vụ “ thằng con trời đánh của cố nhà thơ Huy Cận” thông báo tuyệt thực vì chê đồ trại, chỉ xài đồ nhà của phạm nhân Cù Huy Hà Vũ ở trại giam số 5 Bộ Công An bị lật tẩy thì không biết bắt nguồn từ đâu, do ông bà nào khởi xướng mà đến nay trong giới zân chủ có cái nghề mới gọi là “tuyệt thực”, tuyệt thực tại gia, tuyệt thực có hạn định, tai người này truyền cho người kia thi nhau tuyệt thực đúng là “chó đú, mèo đua, chuột chù nhảy xếch”. Với xu hướng “mốt” và “hót” như vậy trên Xuân Diện hán nôm cũng đã điểm danh chỉ mặt vài chục trường hợp thi nhau tuyệt thực, gọi là nêu gương cho mấy đàn em noi theo đó mà. Ví như đám đàn anh, đàn chị “Dàn khoan” Bùi Hằng, Dũng Aduku, Chị Hai Thanh Nghiên, ông " kễnh cù" hay như là Bác sĩ Phạm Hồng Sơn người được đám zân chủ lâu nhâu tôn sùng là một trong những “gạo cội” của con đường đấu tranh dân chủ và “sẽ lên ngôi” trong nay mai khi đang chờ các vị “tiền bối” hấp hối chuẩn bị theo ông bà ông vải cũng tham gia vào trò chơi này.

        Nghĩ các Bác cũng lắm trò nhiều ma thật , hết kêu gọi tập hợp chữ ký ủng hộ, giờ lại tung ra cái chiêu “tuyệt thực” để gây sức ép công luận đòi “công lý”. Công lý cái con mẹ gì? Nếu khi xưa các vị cao niên tiền bối tuyệt thực để đấu tranh vì độc lập cho dân tộc, vì hạnh phúc cho nhân dân đã thu hút đông đảo nhiều người tham gia cái phong trào chung ấy, không sợ mình bị đói, phải chết vì đối với họ sự hi sinh vì Tổ quốc, đất nước là một sứ mệnh cao cả, đặt trên tất cả lợi ích cá nhân mình. Cái tuyệt thực đó có mục đích, lý tưởng cao đẹp là thế. Nay cuộc sống thanh bình, đất nước đang phát triển, cả đám lông lá mang cái danh zân chủ có lý tưởng, mục đích mẹ gì đâu? Đứa nào đứa ấy cũng chỉ vì lợi ích của bản thân mình mà thôi, khẩu chiến với nhau hóa ra cũng vì tiền cả, có bao nhiêu đứa xuống đường to mồm thì đứa đó có tư thù, mắc mớ trái khoáy riêng với chính quyền, chỉ có cái chủ nghĩa đớp là chung thôi.

        Nghĩ trên đời có nhiều chuyện thật lạ và chỉ có tại Việt nam, nhịn ăn, nhịn uống 31 ngày liên tiếp mà vẫn sống nhăn răng ra đó, theo cái lẽ bình thường ấy Tuyệt thực là đói => mất sức => tay chân rung (không thể đi nhanh nhẹn được) => nói không được => out luôn. Nhưng ở đây có một con người phi thường như vây, chúng ta nên xếp vào kỷ lục Việt nam về những con người không bình thường như vậy? có lẽ chỉ có loại chấy rận mới sống lâu vậy thôi? nghĩ cái lão Hải cày này cũng tài thật tớ tra trên gu gờ chấm co nói rằng nếu không ăn mà chỉ uống thì sau 10 ngày là tèo, còn không ăn, không uống thi dăm ba hôm là theo tổ tiên ngay, vậy mà cái lão này không ăn, không uống tới 31 ngày mà vẫn sống nhăn răng, nói năng thì bình thường, đi bộ gần 1km để gặp con tra mình (theo kể lại) không biết có mẹo mực gì nữa không biết? hay cũng diễn cái trò như Hà Cù thôi, để rồi cái trò ấy bị lật tẩy, xã hội phỉ báng vào mặt. nói thế, chứ tớ thừa biết mấy cái trò “bẩn” của đám dân chủ này chỉ muốn tung hỏa mù dư luận, thu hút cộng động mà thôi, nhưng ai sẽ tin chúng chứ? Hết trò này lại diễn cái trò khác, không biết sau này cái màn tuyệt thực không ăn thua nũa có diễn cái trò cạo đầu, rạch bụng, tự đâm mình không nhỉ? Có thể có đấy, bởi nói thì ai mà chẳng nói được, cứ 1 thằng tung là cả đám rận cùng nhau hứng, thổi không thành có là cái trò mà xưa nay chúng vẫn thường xuyên diễn mà

        Tiện đây, cũng đề nghị quản giáo trai giam số 6 Bộ Công an nhón tay làm phước đưa mấy cái ảnh của tiên sinh Cày lên trên mạng để anh em còn biết mà LIKE, và comment chứ? Còn nếu các Bác sợ ảnh hưởng đến long thể thì chụp cái ảnh xa xa cũng được, còn mà nếu quay được cả đoạn sờ líp lộ hành như VTV ấy thì đó mới là giáo trình cở đại ca đó, việc này nhất cử lưỡng tiện, kẻo ai bàn cĩa tốn giấy mực, mà chúng tôi cũng có thực tiễn để mà áp dụng./

 Chính Trực@

Thứ Ba, 23 tháng 7, 2013

CÔNG AN, CẢNH SÁT LÀ NGƯỜI NGOÀI HÀNH TINH!

Phần 1. Đảo vài vòng sơ qua.

     Câu chuyện tưởng như hoang đường mà lại là có thật. Vốn ở một xứ tên là ViNa, cách chúng ta rất xa và nhiều cây số. Có một loài sinh sống và phát triển, loài này gọi tắt là NGƯỜI DÂN,và cũng là nhân vật chính của bài này.

Câu chuyện bắt đầu kể từ cái ngày là NGƯỜI DÂN ( viết tắt ND) bị một chủng loại khác sang đàn áp và bóc lột, chủng đó tên địa phương gọi là NGƯỜI TÂY. (Viết tắt NT)
      Loài NT đàn áp được mấy chục năm thì loài ND mới đẻ ra được một loài mời, loài này tên là CỘNG SẢN(CS). Quả là hổ phụ sinh hổ tử, loài CS này đã giúp ND đánh đuổi hết NT ra khỏi xứ VINA. Đem lại cuộc sống yên bình và tự do cho ND. Sau khi hoàn thành sứ mệnh lịch sử của mình,C S tiếp tục dẫn dắt ND vượt qua hàng ngàn khó khăn,tiến lên trở thành một xứ giàu đẹp gần bằng xứ TÂY.


CSGT BỊ ĐẤM VÀO MẶT VÌ KHÔNG NHẬN TIỀN HỐI LỘ 
       Nếu bình thường thì chẳng có gì đáng nói,nhưng một hôm có một ông ND mất một con gà. Thế là ông này lu loa lên khắp cả xứ để tìm, cuối cùng chẳng biết ai trộm. Ông này đổ luôn cho thằng con mình, tức là mấy ông CS làm ăn không nên hồn. Làm cho mất gà của ông, chửi CS là ăn hại,là ngu, là đủ kiểu.

Rồi rất nhiều vụ trộm gà xảy ra,CS bị chửi hoài. Dù đã rất cố gắng để ngăn nạn trộm gà nhưng vì loài ND quá khôn lỏi và quá đông. Nên gà cứ bị trộm là ND lại chửi.

Cái đáng nói là không dừng ở trộm gà, lan sang cả những thứ giời ơi khác mà rất là hay ho và rắc rối.
Một ngày nọ, CS tổng hợp được có quá nhiều ND chết vì tai nạn,chủ yếu là chấn thương sọ não. Thế là CS khuyến khích ND đội mũ bảo vệ não. Và kết quả là số người chết vẫn vậy, lý do là khuyến khích ND chẳng khác nào nước đổ đầu vịt. Chẳng ai thèm đội mũ.
     Thế là để bảo vệ ND, CS ra luật "ép" ND đội mũ bảo hiểm để bảo vệ não, không đội sẽ bị phạt. Thế là xôn xao hết cả xứ VINA. ND chửi CS là độc tài, là bất công, ép buộc ND làm điều không muốn. Họ bảo đội mũ chỉ để bảo vệ não,còn chỗ khác không bảo vệ được. Mà vốn dĩ họ không cần phải bảo vệ não, vì một lý do nào đó mà chỉ họ biết.
Tất nhiên xôn hay là xao thì cuối cùng CS cũng phải "ép" ND đội mũ để nhằm mục đích giữ lấy cái mạng cho họ. CS chấp nhận mang tiếng xấu là ép buộc, là thu tiền bất công của ND chỉ để giữ lấy cái não cho ND mà họ vỗn dĩ không cần.
Nhưng sự đời có con chó to thì nhất định nó sẽ đẻ ra con chó con. Hoặc ngược lại !
      CS có những cá nhân không làm đúng nhiệm vụ của mình mà chuyên quyền, ăn hối lộ(có thể là bị nài nỉ hoặc nịnh nọt của ND),tham nhũng khá nhiều. Thế là ND vốn đang ghét sẵn,chỉ luôn vào những cá nhân đó rồi bảo tất cả CS đều tham nhũng, đều ăn hối lộ. CS vẫn luôn lắng nghe và sửa chữa, loại bỏ những cá thể biến chất ấy luôn cố gắng hết mình vì ND.
Nhưng ND thì lại có rất nhiều chợ, và chợ thì thường là phải buôn. Buôn đủ các kiểu, trong đó có cả buôn bán "chửi."
Một Ông ND đi xe không đội mũ, bị CS tóm. Kiểm tra thì thấy không bằng lái,không bảo hiểm xe. Thế này ông CS viết biên bản phạt tiền. Lỗi lớn nên khá nặng,ông ND tiếc của. Vội vàng xin xỏ,nịnh lọt rồi nài nỉ để đút tiền cho CS nhằm mục đích không phạt nặng hơn.
       Ông CS không nhận,  nhất định phải làm theo luật thì ông ND này bắt đầu chầy bửa,đe dọa rồi đánh lại cả ông CS. Mà ở cái xứ VINA này CS là con của ND,nên mấy ông CS chỉ dám ngậm tăm mà nghe chửi,đến khi không nhịn được nữa ông CS đánh lại ông ND một cái,và thế là hôm sau ở chợ có bán luôn tin : "CS HÀNH HUNG ND,CS GIẾT ND,CS LẠM QUYỀN ĐÁNH DÂN.."

(CÒN TIẾP)


 --Linh Beo--

Thứ Hai, 22 tháng 7, 2013

Liệu có thể có vắc xin chống sợ hãi cho các ông bố bà mẹ?



Cu Ti

       Đang ngồi nghe bản tin thì chợt giật mình vì lại có cái vụ mới nổi của ngành y tế đó là vụ tiêm chủng vắc xin viêm gan B cho trẻ sơ sinh ở Hướng Hóa, Quảng Trị gây chết 3 trẻ em. Thật là một câu chuyện đau thương cho các gia đình không may có con mất sau sự cố này. Nhưng sự cố này lại một lần nữa cứa thêm vết đau thương triền miên cho cái nền y tế nước ta nói chung và sự ngiệp tiêm chủng của nước ta nói riêng. Và đã đánh thức nỗi sợ hãi của biết bao nhiêu bậc làm cha làm mẹ khi có nên đưa con mình đi tiêm chủng hay không?




      Đất nước chúng ta có lẽ đang có quá nhiều vấn đề bất cập nhưng vấn đề y tế thì luôn được mọi người quan tâm nhất bởi vì nó ảnh hưởng trực tiếp và nói nặng hơn là có thể ảnh hưởng ngay tức khắc đến sức khỏe và tính mạng của tất cả chúng ta. Nền y tế nước ta đang quá mệt mỏi và đau đầu với các giá trị đạo đức cả của những thiên sứ áo trắng xuống cấp, quá tải bệnh viện, học đường của ngành y cũng đang bị vấy bẩn…Thì nay lại rộ lại chuyện vắc xin tiêm chủng không an toàn. Và mọi chuyện hình như đang diễn tiến xa hơn theo một chiều hướng khiến cho người dân ngày càng nghi ngờ, càng lo sợ. Thử hỏi xem có ai không sợ không khi chỉ với một mũi tiêm mà một đứa con mình rứt ruột sinh ra có thể ra đi mãi mãi chứ? Đây có lẽ là một sự khủng hoảng của nền y tế nước ta trong việc tiêm chủng phòng ngừa.

     Chúng ta đã biết rằng cách đây không lâu nước chúng ta đã ngừng dùng một loại vắc xin nhập khẩu từ Hàn Quốc đó là vắc xin Quinvaxem với lý do có nghi ngờ có liên quan đến biến chứng của một số trẻ sau khi được tiêm chủng vắc xin này.Vì đã từng có 5 ca chết vì tiêm chủng vắc xin này. Tuy nhiên chỉ 3 tháng sau thì lại có quyết định của Bộ y tế là cho phép sử dụng trở lại loại vắc xin này. Và có sự phát biểu hẳn hoi, dõng dạc của bà Bộ trưởng Bộ y tế rằng: “các trường hợp tử vong trên có thể là sự trùng hợp vì tỷ lệ tử vong của trẻ dưới 1 tuổi tại Việt Nam là 15,8 %o, hoặc do các bệnh khác như viêm phổi, tim mạch”. Với từ “có thể” của bà Bộ trưởng chúng ta trong lần phát biểu trước và trường hợp 3 trẻ sơ sinh thiệt mạng lần này khiến cho các bậc cha mẹ có con nhỏ hoặc các bà mẹ ông bố có con sắp chào đời không khỏi hãi hùng. Mặc dù hai loại vắc xin lần trước tạm ngưng sử dụng và loại vắc xin lần này tiêm chủng cho 3 trẻ em xấu số kia không giống nhau cả về chủng loại và xuất xứ. (Một loại của nội địa và một loại là nhập khẩu của nước ngoài).




     Có lẽ ít người quan biết quan tâm đến vụ việc cũng như vấn đề vắc xin này nếu như họ không phải là người trong cuộc. Chúng ta đã quên đi nhiều việc quan trọng, chúng ta đã làm rầm rộ cái chết của một ca sĩ V-pop nhưng chúng ta đã quên đi nỗi đau này đấy là một điều không chấp nhận được. ( Tôi xin lỗi khi phải nói thế này, nhưng tôi không có ý so sánh, tôi biết cái chết nào cũng là đau buồn. Tôi không có ý nói rằng việc ca sĩ Tuấn Anh chết là một việc không đáng quan tâm mà tôi chỉ muốn nhắn nhủ tới mọi người rằng chúng ta cũng cần quan tâm tới cả vấn đề có tính sống còn của thế hệ tương lai chúng ta nữa.) Chúng ta hãy thử xem ước muốn của những người đàn ông sắp được làm bố và của những người phụ nữ sắp được làm mẹ…tất cả họ đều ước muốn rằng con họ sẽ được ra đời suôn sẻ. Và chính cái trình tự tiêm vắc xin này cũng chính là ước muốn của những ông bố bà mẹ mong sao cho con mình được khỏe mạnh và có một tương lai tốt đẹp. Nhưng nhiều khi ước muốn của con người chúng ta lại bị dập tắt chỉ bởi những lý do khó giải thích. Nếu cứ nhìn nhận tình trạng tiêm chủng như mấy vụ vừa qua thì có lẽ các bậc cha mẹ khi quyết định tiêm chủng cho con mình có lẽ đang đặt cược mạng sống của con mình thì đúng hơn. Thế thì có khi đừng tiêm cho lành.

     Trong vụ việc vắc xin đáng tiếc vừa qua thì Bộ y tế lại cử một đoàn chuyên gia về ngay Hướng Hóa để làm rõ nguyên nhân vụ việc. Nhưng cái kết quả hiện nay thì vẫn là chưa xác định rõ nguyên nhân. Và các chuyên gia đầu ngành vắc xin của chúng ta chỉ trả lời rằng có thể do quy trình tiêm chưa làm tăng nhiệt độ của vắc xin, do lô vắc xin kém chất lượng hay thậm chí do quy trình bảo quản… Tóm lại là một ma trận các khả năng đang được dư luận đoán mò. Và các chuyên gia đầu ngành về tiêm chủng Quốc gia cũng chỉ có được vài câu khuyến cáo kiểu như “tiêm vắc xin viêm gan B cho trẻ sơ sinh trong vòng 24 giờ đầu thì có thể giảm thiểu được nguy cơ lây nhiễm vi rút viêm gan B từ mẹ sang con…” Thậm chí ông TS Hiển, “việc gia tăng các ca tai biến sau tiêm vắc xin trong những năm vừa qua có thể xuất phát từ việc số loại vắc xin tiêm phòng tăng lên, số trẻ được tiêm hằng năm cũng tăng, tỉ lệ thuận với việc nguy cơ tai biến tăng thêm”. Tôi không hiểu được tại sao tỉ lệ tiêm chủng vắc xin ngày càng tăng thì tỉ lệ thuận với nguy cơ tai biến. Thế thì thật sự là đáng sợ. Thế liệu 3 trẻ em này có được các lãnh đạo Bộ y tế của chúng ta phán rằng sẽ nằm trong diện % chịu rủi ro nữa hay không đây?

       Vậy mà không lâu cách đây khoảng một tháng trên chương trình thời sự của đài truyền hình Việt Nam còn đưa bản tin về tình hình sản xuất vắc xin ở nước ta. Và còn nói rõ cả mục tiêu của nước ta về sản xuất vắc xin để đáp ứng đủ như cầu tiêm chủng trong nước và tiến tới xuất khẩu. Đây là chương trình có vốn đầu tư của chính phủ hẳn hoi. Nhưng thử hỏi sau những vụ việc này thì liệu có nước nào dám mua vắc xin của chúng ta không? Chắc cho cũng chẳng ai dám lấy nữa là đưa đi bán.

Tóm lại là sự việc lại cứ “chờ hồi sau sẽ rõ”. Nhưng chưa bao giờ “lòng người bất an” như hiện nay. Khi mà những mầm non tương lai của đất nước đã bị chính những thứ tạo ra miễn dịch cho mình đe dọa đến sự sống. Bài viết của tôi không nhằm chỉ trích ai cả mà chỉ mong rằng trong tương lai không xa Bộ Y tế của chúng ta sẽ tìm ra nguyên nhân của những vụ việc đau thương này. Cũng như có những quyết định quy trách nhiệm cụ thể, đưa ra câu trả lời thích đáng cho vụ việc này. Và có những giải pháp thích hợp để người dân yên tâm hơn khi cho con mình tiêm chủng mở rộng. Còn nếu tình trạng này cứ kéo dài mãi thì có lẽ Bộ y tế nên nghiên cứu và cho ra một loại vắc xin mới đó là vắc xin “ Chống sợ hãi cho các ông bố bà mẹ”. Có thể thì may ra cái chương trình tiêm chủng Quốc gia của chúng ta mới đi lên được.






 
Chia sẻ