Thứ Tư, 31 tháng 1, 2018

LÊ VĂN LUÂN CÓ XỨNG ĐÁNG LÀ NGƯỜI CÓ TRÍ THỨC?

Trong khi vụ Daniel Haure xúc phạm Đại tướng Võ Nguyên Giáp chưa kịp nguội, ngày hôm qua, 27/1, sau trận chung kết U23 Châu Á giữa Việt Nam và Uzbekistan, trên mạng Internet lại lan truyền đoạn status của luật sư Lê Văn Luân, đoàn Luật sư Hà Nội (facebook “Luân Lê”) xúc phạm hình ảnh chủ tịch Hồ Chí Minh. Với tiêu đề “Vấn đề tâm linh”, y lý giải cho kết quả thất bại của U23 Việt Nam trong trận chung kết là do cổ động viên đem hình ảnh chủ tịch Hồ Chí Minh vào sân, coi đó là điềm gở, ảnh hưởng tới kết quả chung cuộc của trận đấu. Cùng với status đó, y đăng tải các hình ảnh cổ động viên Việt Nam mang theo và giơ cao hình ảnh của Chủ tịch Hồ Chí Minh trên khán đài sân vận động Thường Châu và quy kết: “Trận tứ kết và bán kết thì không có, chúng ta thắng rất tuyệt vời. Trận chung kết mang theo cái là biết ngay”!



Nhiều người biết đến Lê Văn Luân với tư cách một luật sư “dân chủ”, cùng hội cùng thuyền với đám luật sư Trần Vũ Hải, Trần Thu Nam,…, thường xuyên có những phát ngôn chống phá Đảng, Nhà nước. Tuy nhiên, ít ai ngờ sự cao ngạo, chống đối chính quyền của y lại lớn như vậy, khi anh ta công khai bôi nhọ hình ảnh Bác. Nó thể hiện cho sự vô học, vô văn hóa, sự bất kính đối với anh linh Chủ tịch Hồ Chí Minh của luật sư Lê Văn Luân. Ai cũng biết, từ trước đến nay, dù các thế lực thù địch có bôi nhọ, xuyên tạc như thế nào, nhưng hình ảnh Bác Hồ vẫn in sâu trong trái tim mỗi người dân Việt Nam. Mỗi sự kiện thể thao, mỗi những kỳ tích lịch sử, hình ảnh Bác Hồ luôn xuất hiện cùng với lá quốc kỳ tung bay trên các khán đài. Đó không phải là do cơ quan chức năng nào chuẩn bị trước, mà là tâm niệm, ý thức tự giác của mỗi người dân Việt Nam. Trong mấy ngày vừa qua, khi mỗi bàn thắng, mỗi chiến tích lịch sử của U23 Việt Nam diễn ra, thì bài hát đầu tiên người ta ngân lên đó là “Như có Bác Hồ trong ngày vui đại thắng”, lặp đi lặp lại tiếp sức cho cả dân tộc. Việt Nam – Hồ Chí Minh đã là điệp khúc quen thuộc với bạn bè quốc tế khi nói đến Việt Nam.

Người nước ngoài có thể lấy lý do không hiểu về lịch sử, văn hóa người Việt Nam, nhưng không thể có chuyện người Việt Nam lại không hiểu về lịch sử, văn hóa của dân tộc mình. Lê Văn Luân đang tự tách mình ra khỏi dòng chảy chung của dân tộc, đứng cùng với bè lũ phản động và bán nước. Thiết nghĩ, Liên đoàn Luật sư Việt Nam, Đoàn Luật sư Hà Nội và các cơ quan chức năng cần xử lý nghiêm khắc đối với hành vi của luật sư Lê Văn Luân, tránh gây dư luận bức xúc trong nhân dân.

QUẢN XỨ XUÂN KIỀU, NGHỆ AN LẠI KÍCH ĐỘNG GIÁO DÂN GÂY RỐI


Sau vụ kích động giáo dân lấn chiếm đất trái phép cách đây hai năm (thời điểm tháng 10/2015), mới đây, linh mục Lê Công Lượng, quản xứ Xuân Kiều (xã Nghi Kiều, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An) lại tiếp tục lặp lại tiếp tục có hành động thách thức pháp luật tại một địa điểm khác trên địa bàn huyện Nghi Lộc. Vụ việc này gây ra bức xúc trong dư luận nhân dân.


Theo đó, ngày 28/1/2018, linh mục Lê Công Lượng đã kích động, xúi giục giáo dân chuẩn bị vật liệu và tiến hành đào hố để phục vụ cho việc xây dựng tượng chúa ở phía sau nhà thờ giáo họ Kiều Mộc – xứ Xuân Kiều (Nghi Kiều, Nghi Lộc, Nghệ An). Các hoạt động trên được tiến hành trên phần đất lâm nghiệp mà chính quyền giao cho dân trồng rừng. Theo quy định pháp luật về đất đai, hành vi trên đã vi phạm mục đích sử dụng đất nông nghiệp. Ngay sau khi phát hiện hành vi trên, chính quyền địa phương đã nhắc nhở, tuyên truyền nhưng linh mục Lê Công Lượng vẫn tỏ thái độ coi thường, thách thức pháp luật.

Đây không phải là lần đầu tiên Lê Công Lượng có hành động lấn chiếm đất đai để thực hiện hoạt động xây dựng trái phép. Thời điểm tháng 10/2015, linh mục Lê Công Lượng cũng từng chỉ đạo, kích động giáo dân đập phá tường rào trường mầm non xã Nghi Kiều để xây dựng đường vào nhà thờ giáo họ Yên Lạc. Như vậy, sau vụ việc trên, linh mục Lê Công Lượng vẫn chưa được cảnh tỉnh mà vẫn còn bất chấp pháp luật, thách thức chính quyền.

Rõ ràng, với hàng loạt những vụ việc phức tạp liên quan đến hoạt động của một số linh mục như Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam và Lê Công Lượng trong thời gian qua phải có sự hậu thuẫn, chỉ đạo của những chức sắc trong Tòa giáo phận Vinh. Với giáo lý, giáo luật và thần quyền trong tay, các linh mục này đã gây sức ép, xúi giục giáo dân tiến hành những hoạt động bất hợp pháp nhằm gây mất ổn định chính trị - xã hội trên địa bàn. Những âm mưu, hành động nham hiểm này cần được phơi bày, sự lên án của dư luận và xử lý của các cơ quan chức năng để đảm bảo tính thượng tôn của pháp luật.

Thứ Sáu, 26 tháng 1, 2018

XỎ XIÊN LÀM GÌ VIỆT TÂN?

Hôm qua là một ngày tuyệt vời đối với dân tộc Việt Nam khi đội tuyển quốc gia đã vượt qua đối thủ Qatar để giành vé vào trận chung kết vô địch bóng đá U23 châu Á một cách đầy thuyết phục. Một lần nữa tinh thần đoàn kết dân tộc, lòng yêu nước và lòng tự hào, tự tôn dân tộc lại trỗi dậy mạnh mẽ trong mỗi người con đất Việt. Nhưng giữa một không khí tràn ngập niềm vui, hân hoan như vậy, trên các trang mạng lề trái như Việt Tân, Nhật ký yêu nước vẫn xuất hiện những giọng điệu mỉa mai, xuyên tạc của những kẻ ghen ăn, tức ở.




Khi mà niềm vui lớn của cả đất nước cũng bị đưa ra xỉa xói, cạnh khóe thì mới thấy rõ được bản chất của đám phản động lưu vong Việt Tân là trơ trẽn và bỉ ổi như thế nào. Trên trang Việt Tân, trong bài viết “Bao giờ thì chúng ta không chỉ xuống đường vì bóng đá”, từ câu chuyện người dân xuống đường ăn mừng chiến thắng của đội nhà, những “anh hùng bàn phím” đã lái câu chuyện sang một vấn đề khác, đó là “xuống đường vì dân chủ, nhân quyền”. Âm mưu của Việt Tân và các tổ chức phản động lưu vong là tìm mọi cách để lôi kéo, tổ chức biểu tình, tụ tập đông người nhằm chống chính quyền. Rõ ràng, chúng đang tìm cách hướng lái từ câu chuyện thể thao, câu chuyện về tinh thần đoàn kết dân tộc sang vấn đề chính trị. Hay trên trang Nhật ký yêu nước, xuất hiện bài viết “bóng đá là “van xả” bức xúc ở xã hội Việt Nam. Đây đúng là luận điệu xuyên tạc, chia rẽ của những kẻ phản động. Khi nhân dân thể hiện tinh thần, lòng tự hào dân tộc, lòng yêu nước và tình yêu với bóng đá thì chúng lại cho rằng đó là “van xả bức xúc”

Giữa một không khí mà người dân Việt Nam cảm thấy quá đỗi tự hào về tinh thần quật cường, quả cảm và kiên cường của dân tộc thì những luận điệu chia rẽ, xỉa xói của đám phản động Việt Tân cũng sẽ trở nên lạc lõng và nhạt nhòa. Ngay lập tức cộng đồng mạng đã “đáp trả” trước thủ đoạn xuyên tạc của đám phản động Việt Tân. Đúng là chuyện nọ xọ chuyện kia, từ câu chuyện bóng đá chúng có thể biến đó thành “vấn đề chính trị”. Việt Tân luôn hô hào “dân chủ, nhân quyền” nhưng trong những câu chuyện nói trên, chính đám phản động này đã xúc phạm đến lòng tự hào, tự tôn dân tộc.

Người dân yêu nước đủ tỉnh táo để nhận ra những luận điệu kiểu “lập lờ đánh lận con đen” của Việt Tân. Sẽ không một người dân Việt Nam nào có thể chấp nhận được sự xúc phạm và động chạm đến lòng tự hào, tự tôn, tinh thần yêu nước của người dân đất Việt. Tự hành động ngông cuồng, xấc xược, trơ trẽn của đám Việt Tân sẽ khiến chúng trở nên lạc lõng và bị cô lập hơn bao giờ hết.

ĐẤT NƯỚC VỚI CỜ HOA NGẬP ĐƯỜNG

Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng? Xin lấy tít một bài thơ nổi tiếng của Tố Hữu để nói về cảm xúc của hơn 90 triệu người dân Việt trong những ngày này, khi mà chúng ta đang được sống trong men say ngất ngây của những trận đấu giàu cung bậc cảm xúc với những chiến thắng ngọt ngào đầy kịch tính do U23 Việt Nam đưa lại.

Vâng, U23 Việt Nam đã vào chung kết giải U23 Châu Á, một kì tích chưa bao giờ xảy ra. Trên hành trình tới chung kết đó, Việt Nãm đã lần lượt đối mặt với các ông lớn của bóng đá khu vực từ Austraylia, Syria, Iraq rồi tới Quatar. Tất cả đều đã bị khuất phục bởi cái tên rất mới và rất lạ của giải đấu, U23 Việt Nam. Và không thể không nhắc tới biệt danh của Việt Nam bây giờ đó là sát thủ của các ông lớn.




Vâng, Việt Nam đã hiên ngang tiến đi theo cái cách mà tất cả người hâm mộ của làng túc cầu phải ngả mũ thán phục. Việt Nam đã thi đấu với một tinh thần kiên cường, với một đấu pháp hợp lý, vượt qua cả những khó khăn cả về trọng tài, đánh bại cả những đối thủ trên cơ rất nhiều để ghi tên mình vào trận chung kết. Nhìn cái cách mà U23 Việt Nam thi đấu và chiến thắng, ắt hẳn mỗi một người dân Việt không thể không có cảm giác tự hào và vui sướng.

Và cảm xúc từ bóng đá luôn là một cảm xúc tuyệt vời. Sau mỗi trận đấu, cả 90 triệu người dân Việt như xích lại gần nhau hơn, tự hào hơn về Tổ quốc mình. Họ đổ ra đường ăn mừng với cờ đỏ sao vàng trên tay, miệng hát vang bài ca chiến thắng Việt Nam-Hồ Chí Minh. Tinh thần dân tộc lan từ cụ già tới em nhỏ, tự hào lắm chứ.

Và tất cả hiển hiện rằng, Việt Nam tôi đẹp quá.

Và cái dư vị chiến thắng này nó được hình thành trên một cái nền mà đất nước vừa tổng kết năm 2017 với việc GDP tăng trưởng ấn tượng vượt mức đề ra,cuộc sống của người dân được cải thiện. Công tác đối ngoại đạt nhiều thành tựu đưa tên tuổi Việt Nam bay cao bay xa trên trường quốc tế. Công cuộc đấu tranh chống tham nhũng suy thoái tiêu cực dược Đảng đẩy mạnh, nâng cao năng lực lãnh đạo của Đảng và củng cố niềm tin của nhân dân…

Tất cả những điều đó cho thấy Tổ quốc Việt Nam tôi đang đẹp quá. Tự hào lắm hai tiếng Việt Nam.

Ai không yêu Tổ quốc, yêu đồng bào trong những lúc như thế này quả thực là những kẻ phản bội, lạc lõng giữa lòng dân tộc.

CẦN XỬ LÝ NGHIÊM THẦY GIÁO TIẾNG ANH DANIEL HUAER

Trên các trang mạng xã hội đang sục sôi giận dữ về những status của một “thầy giáo” người Mỹ có tên Daniel Huaer. Sau chiến thắng của U23 Việt Nam với đối thủ Qatar tại giải vô địch châu Á tổ chức tại Trung Quốc. Hắn đã đăng một status ví von xúc phạm đến hình ảnh của Đại tướng Võ Nguyên Giáp – người anh hùng dân tộc Việt Nam.



Câu chuyện có lẽ chẳng được đẩy lên cao khi Dan (viết tắt của Daniel) viết một status nhục mạ đối với anh hùng dân tộc Việt Nam mà cụ thể là Đại tướng Võ Nguyên Giáp. Xung quanh việc này cần đánh giá theo những góc cạnh như sau:

Trước hết, đó là sự xúc phạm đến tinh thần dân tộc của Việt Nam. Những chiến thắng của Việt Nam trong giải U23, thành tích của Hoàng Xuân Vinh trong bắn súng cấp châu lục đã minh chứng cho những bước nhảy vọt của Việt Nam trên trường quốc tế. Thế nhưng tên Dan này lại đăng nội dung xỏ xiên hạ thấp con người Việt Nam, hạ thấp giá trị phẩm giá của con người Việt là việc làm khó lòng chấp nhận được trong một thế giới phẳng như hiện nay.

Mặt khác, từ nội dung status đó cho thấy một điều đó là những kẻ ở nước ngoài đến sinh sống và kiếm cơm tại Việt Nam nhưng lại có những tư tưởng coi thường người dân Việt Nam đến như vậy. Đối với những kẻ này họ luôn coi Việt Nam là quốc gia thứ ba, những tầng lớp người hạng dưới nên luôn bị coi thường. Trong lịch sử chúng ta có thể thấy rõ trong việc người Pháp coi dân An Nam là mọi rợ và không đáng để ngồi chung bàn để nói chuyện. Hay như thời Mỹ giá trị con người Việt cũng chẳng đáng là bao khi lính Mỹ luôn đẩy lính Việt Nam cộng hòa lên chiến tuyến đầu để hi sinh thay cho chúng.

Nói đến đây có lẽ nhiều người đang nói rằng chúng ta đang làm quá lên bởi một status trên mạng bởi một người nước ngoài. Nhưng cần thấy rằng mạng xã hội có sức lan tỏa và ảnh hưởng hết sức sâu rộng. Việc làm của Dan không phải là câu bông đùa mà xúc phạm đến cả tinh thần dân tộc Việt Nam; xúc phạm đến vị anh hùng dân tộc Việt Nam mà hàng triệu con người đều ngưỡng mộ - Võ Nguyên Giáp.

Dan đã làm clip xin lỗi nhưng có lẽ lời xin lỗi đó là không thực lòng khi hắn ta cố ngụy biện bằng tự do ngôn luận và rằng ở Mỹ nói xấu tổng thống chẳng có điều gì quan trọng để làm quá lên như vậy.

Nhưng xin lỗi phải nói rằng ở Mỹ giá trị khác với Việt Nam; người phương Đông thường có câu “nhập gia tùy tục” nhưng ở đây Dan thừa hiểu giá trị tự tôn dân tộc Việt Nam cao như thế nào, người ta có thể bỏ đi sĩ diện cá nhân nhưng không bao giờ lấy điều thiêng liêng của dân tộc để bông đùa.

Trên thế giới đã minh chứng rõ ràng những lời châm biếm trêu đùa không đúng nơi đúng chỗ đã trở thành nguyên nhân cho các vụ khủng bố xả súng như tại Tòa soạn báo Pháp Charlie Hebdo là minh chứng cụ thể nhất cho việc phỉ báng đến điều thiêng liêng trong tôn giáo.

Cho nên dù Dan xin lỗi ngàn lần thì với status trên rõ ràng là cố ý và điều hiện nay cơ quan chức năng phải làm là xác minh làm rõ nội dung và có cách xử lý đích đáng để tránh cho những kẻ đến nước chúng ta ngửa tay kiếm cơm nhưng lại đi coi thường dân tộc ta.

ĐỪNG ĐỂ HÌNH ẢNH GIÁO DÂN BỊ LỢI DỤNG

Sáng nay, ngày 26/01/2018, UBND TP Vinh tổ chức cưỡng chế thu hồi đất để thực hiện dự án: xây dựng trụ sở cơ quan Cảnh sát phòng cháy và Chữa cháy tỉnh Nghệ An tại xã Nghi Kim đối với 54 hộ gia đình, cá nhân sử dụng đất nông nghiêp.

Việc cưỡng chế được thực hiện theo Quyết định số 6430/QĐ-UBND ngày 26/9/2017 của UBND TP Vinh với nội dung nêu rõ: “áp dụng biện pháp cưỡng chế thu hồi đất đối với 54 hộ gia đình, cá nhân đang sử dụng đất nông nghiệp do Hợp tác xã Hùng Mạnh Tiến quản lý đã giao khoán ổn định cho các hộ gia đình xã viên sản xuất nông nghiệp, sử dụng ổn định trước ngày 15/10/1993 tại xóm 13A và xóm 14, xã Nghi Kim, do không chấp hành việc giao mặt bằng cho cơ quan Nhà nước có thẩm quyền theo Quyết định thu hồi đất số 5474/QĐ-UBND ngày 17/8/2017 của UBND TP Vinh sau khi đã được UBND-UBMT Tổ quốc Việt Nam các xã: Nghi Kim, Nghi Phú và Trung tâm Phát triển quỹ đất Thành phố vận động, thuyết phục. Thời gian thực hiện cưỡng chế thu hồi đất tù ngày 05/10/2017 đến ngày 31/12/2017”.




Trước đó, ngày 02/7/2015, Bộ Công an có Quyết định số 4346/QĐBCA-H41 về việc phê duyệt quy hoạch tổng mặt bằng xây dựng tỷ lệ 1/500 Công trình: xây dựng Trụ sở là việc Cảnh sát Phòng cháy và chữa cháy tỉnh Nghệ An. Ngày 13/10/2015 UBND tỉnh Nghệ An có Quyết định số 58/2015/QĐ-UBND về việc ban hành quy định về việc bồi thường, hỗ trợ GPMB khi Nhà nước thu hồi đất trên địa bàn tỉnh Nghệ An; Ngày 04/11/2015, UBND thành phố Vinh đã có Thông báo số 219/TB-UBND về việc thu hồi đất để thực hiện Dự án Xây dựng Trụ sở làm việc Cảnh sát Phòng cháy và chữa cháy tỉnh Nghệ An.



Trong quá trình triển khai thực hiện dự án nêu trên, UBND Thành phố đã có Quyết định số 5474/QĐ-UBND ngày 17/8/2017 của UBND TP Vinh về việc thu hồi đất và Quyết định số 5475/QĐ-UBND ngày 17/8/2017 về việc phê duyệt dự án bồi thường, hỗ trợ GPMB đối với 54 hộ gia đình, cá nhân đang sử dụng các thửa đất tại xóm 13A, xóm 14, xã Nghi Kim bị ảnh hưởng bởi dự án.

Tiếp đó, để thuyết phục, vận động các hộ gia đình liên quan chấp hành việc cưỡng chế, đền bù theo đúng quy định của Pháp luật, UBND Thành phố Vinh đã ra Quyết định số 9715/QĐ-UBND ngày 29/12/2017 về việc gia hạn thực hiện cưỡng chế thu hồi đất tại xã Nghi Kim, thành phố Vinh đến hết ngày 31/12/2018.

Các Quyết định này đều được thực hiện trên cơ sở Luật Tổ chức chính quyền địa phương (ngày 19/6/2015); Luật Đất đai (ngày 29/11/2013); Nghị định sosos 43/2014/NĐ-CP ngày 15/5/2014 của Chính phủ quy định chi tiết thi hành một số điều của Luật đất đai; Thông tư số 30/2014/TT-BTNMT ngày 02/6/2014 của Bộ trưởng Bộ Tài nguyên và Môi trường quy định về hồ sơ giao đất, cho thuê đất, chuyển mục đích sử dụng đất, thu hồi đất…

Như vậy, có thể thấy, việc thu hồi, đền bù đất GPMB, cưỡng chế thu hồi đất đã được thực hiện đúng theo các quy định của Pháp luật liên quan. Tuy nhiên, một số hộ gia đình là giáo dân vì sự kích động của các đối tượng cực đoan đã có thái độ gây hấn, bất tuân pháp luật, chống lại lực lượng chức năng. Mặc dù trước đó, Trung tâm Phát triển quỹ đất, Đảng ủy, UBMT Tổ quốc xã Nghi Kim; Đảng ủy, UBMT Tổ quốc, UBND xã Nghi Phú cùng các đoàn thể liên quan đã nhiều lần tuyên truyền, vận động, đối thoại với 54 hộ gia đình trên chấp hành nhưng các hộ này đã không nhận bồi thường, không bàn giao mặt bằng để chủ Đầu tư thực hiện dự án.

Lợi dụng sự thiếu hiệu biết pháp luật này, các đối tượng cơ hội đã kích động, xúi dục, lôi kéo giáo dân chống đối, cản trở việc cưỡng chế của cơ quan chức năng để quay phim, chụp ảnh đăng tải, xuyên tạc trên facebook hòng chuộc lợi và nhận tiền tài trợ từ các tổ chức phản động nước ngoài… 
Đây là thủ đoạn bẩn thỉu, quen thuộc mà bọn phản động, cơ hội thường xuyên lợi dụng giáo dân để chuộc lợi và chống chính quyền. Thiết nghĩ, trước khi là giáo dân, thì mỗi giáo dân đều là công dân, bởi vậy bất cứ ai cũng phải thực hiện trách nhiệm, nghĩa vụ của công dân trước pháp luật, mà trước hết là chấp hành pháp luật, đồng thời tỉnh táo, cảnh giác trước mưu mô, thủ đoạn xảo trá, những hứa hẹn hảo huyền của kẻ xấu mà vi phạm pháp luật. Để rồi, khi vi phạm, người phải chịu hình phạt của pháp luật không ai khác chính là các bạn chứ không phải là những kẻ núp bóng chuộc lợi kia. Đừng để hình ảnh của các bạn bị vấy bẩn, bị lợi dụng thành cần câu cơm của bọn chống phá./.

Hồ Văn 

Thứ Tư, 24 tháng 1, 2018

BÀI HỌC TỪ HOÀNG ĐỨC BÌNH

Theo thông báo của tòa án nhân dân huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An, ngày 25/1/2018, tại trụ sở tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An sẽ tiến hành xét xử công khai đối tượng Hoàng Đức Bình về tội “Chống người thi hành công vụ” và “Lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân” theo Điều 257, Điều 258 Bộ luật hình sự. Trong khi linh mục Nguyễn Đình Thục và một số đồng bọn ra sức “thanh minh” cho sự vô tội của Bình, hãy thử nhìn lại con đường đã đưa Bình đến vành móng ngựa nhanh như vậy.



Hoàng Đức Bình, sinh ngày 10/2/1983, cư trú tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An, có Facebook cá nhân với nickname Hoàng Bình. Hoàng Đức Bình là một trong những thành viên cốt cán của cái gọi là “Phong trào Lao động Việt”, thực chất là “Ủy bản bảo vệ người lao động Việt Nam”, một tổ chức phản động do Trần Ngọc Thành cầm đầu dựng lên ở Ba Lan với mục đích chính là lừa gạt người lao động nhằm trục lợi cho cá nhân, đồng thời tổ chức nhiều hoạt động chống phá Việt Nam. Sau khi về Việt Nam, Hoàng Đức Bình được phong chức “Phó chủ tịch” cái gọi là “Ban điều hành Phong trào Lao động Việt”, phụ trách hoạt động của tổ chức ở khu vực miền Trung. Không chỉ vậy, Bình còn có mối quan hệ chặt chẽ với nhiều tổ chức phản động khác, đặc biệt là tổ chức khủng bố Việt tân, nhận tài trợ và sự chỉ đạo của Việt tân nhằm tiến hành các hoạt động chống phá, kích động biểu tình ở Việt Nam. Ngày 25/12/2015, Hoàng Đức Bình bị Công an TP HCM bắt tạm để điều tra hành vi rải tờ rơi lôi kéo người tham gia “Nghiệp đoàn độc lập”; bị phạt vi phạm hành chính 24.000.000 đồng về hành vi vi phạm quy định về tàng trữ, phát hành xuất bản phẩm và sản phẩm in không phải là xuất bản phẩm. Để trốn tránh việc nộp phạt, Hoàng Đức Bình bỏ trốn về quê nhà tại Nghệ An. Đây cũng là thời điểm đánh dấu bước ngoặt của cuộc đời Bình.

Sau khi trở về Nghệ An, cùng thời điểm miền Trung trở thành điểm nóng về an ninh trật tự sau sự cố môi trường biển, Hoàng Đức Bình đã tích cực tham gia các hoạt động chống phá, thành lập “Hiệp hội ngư dân miền Trung” nhằm lôi kéo người dân tham gia biểu tình, chống chính quyền. Nhận thấy được “tiềm năng” của đám linh mục xấu Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam,.. ở khu vực Nghệ Tĩnh, Hoàng Đức Bình cùng đồng đảng là Bạch Hồng Quyền đã nhanh chóng kết thân, phối hợp chặt chẽ với Thục và Nam để biến miền Trung trở thành ngòi nổ về biểu tình, bạo loạn. Minh chứng rõ ràng nhất đó là sự kiện ngày 2/4/2017, dưới sự kích động của Hoàng Đức Bình, Bạch Hồng Quyền, một số giáo dân giáo xứ Trung Nghĩa đã bao vây, tấn công lực lượng công an; bao vây, đập phá trụ sở Công an huyện, Ủy ban nhân dân huyện Lộc Hà, thậm chí, giáo dân quá khích đã hạ cờ tổ quốc tại trụ sở UBND huyện.

Trước những hành vi vi phạm nghiêm trọng của Hoàng Đức Bình, công an tỉnh Nghệ An đã có biện pháp quyết liệt, khởi tố, bắt giữ Hoàng Đức Bình ngay khi y đang đi cùng Nguyễn Đình Thục để kích động giáo dân biểu tình, khiến Thục mặt cắt không một giọt máu, đồng thời phát lệnh truy nã toàn quốc đối với Bạch Hồng Quyền.

Với những hành vi vi phạm pháp luật trên, chắc chắn, Hoàng Đức Bình sẽ phải bóc một cơ số lịch không hề nhỏ. Đây là bài học cảnh tỉnh cho bất cứ đối tượng nào có hành vi ngông cuồng, thách thức pháp luật, âm mưu phá vỡ sự yên bình của đất nước.

CHÚNG ĐANG PHẢN ĐỐI LUẬT TÍN NGƯỠNG TÔN GIÁO ĐỂ DỄ CHỐNG PHÁ HƠN

Từ ngày 1/1/2018 Luật tín ngưỡng, tôn giáo có hiệu lực thi hành; đây là thời khắc lịch sử bởi từ trước đến nay trong lịch sử dân tộc Việt Nam chưa từng có luật điều chỉnh ở lĩnh vực này. Thế nhưng vẫn còn những tiếng nói phản đối lại việc Luật tín ngưỡng, tôn giáo có hiệu lực, phải chăng vì mục đích chống phá?



Trước hết cần phải bàn mặt tích cực của Luật tín ngưỡng, tôn giáo:

Một mặt, Luật tín ngưỡng, tôn giáo đóng vai trò quản lý lĩnh vực tín ngưỡng, tôn giáo đi đúng hướng mà nhà nước đã cam kết với chức sắc, tín đồ tôn giáo trong cả nước. Đó là cam kết được quy định trong Hiến pháp về quyền con người trong đó có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Đây là bước phát triển về nhân quyền bởi quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo được điều chỉnh bằng quy phạm pháp luật và các hoạt động tôn giáo được đặt dưới sự bảo hộ của luật pháp Việt Nam.

Mặt khác, Luật tín ngưỡng, tôn giáo đóng vai trò như một chế định mang tính lịch sử. Kể từ khi có hiệu lực thi hành, Luật tín ngưỡng, tôn giáo đã trở thành một phần của lịch sử bởi đã thay thế cho Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo – một văn bản dưới luật và khó đảm bảo quyền cho các tổ chức tôn giáo hoạt động một cách đảm bảo nhất. Lịch sử này được thể hiện rõ trong việc tôn giáo là lĩnh vực quan trọng trong đời sống tinh thần của bộ phận quần chúng nhân dân và vì vậy khi luật đi vào đời sống sẽ tác động đóng góp vào quá trình phát triển các tôn giáo nhiều hơn.

Bên cạnh mặt tích cực của Luật tín ngưỡng, tôn giáo thì vẫn có những ý kiến trái chiều liên quan đến luật này, cụ thể:
Đó là các cá nhân có tư tưởng chống đối cực đoan trong các tôn giáo. Điển hình đó là những cá nhân, tổ chức thuộc “Hội đồng liên tôn” đại diện cho những thành phần bất mãn trong các tổ chức tôn giáo đã nhiều lần đưa ra các kiến nghị hết sức phi lý đó là Luật tín ngưỡng, tôn giáo là đi ngược lại quy luật phát triển xã hội, là cách mà chính quyền đàn áp các tổ chức tôn giáo.

Hơn nữa, mục đích của các ý kiến phản đối này không phải vì hướng đến tương lai mà quan trọng nhất đó là “mảnh đất” chống phá của chúng đang bị thu hẹp lại bởi những tính tích cực trong luật tín ngưỡng, tôn giáo. Khi các hoạt động vi phạm luật sẽ ngay bị cơ quan chức năng xử lý để đảm bảo tách bạch giữa tôn giáo thuần túy và vi phạm pháp luật của các kẻ chống đối.

Chính vì vậy, từ khi Luật có hiệu lực đến nay, người ta đã nhìn thấy rõ ràng bộ mặt phản phúc của những kẻ đứng đằng sau những tấm áo thầy tu để đưa ra những giọng điệu giả danh tôn giáo. Thực sự đó là những kẻ chỉ biết đến bản thân mà không màng đến những lợi ích chung của các tôn giáo.

Và do đó chúng chỉ biết lợi dụng sơ hở trong tôn giáo để thực hiện các hành vi chống phá, chính những kẻ này là những kẻ tự châm lửa để tự đốt ngôi đền được bao bọc bằng sự giả dối nhân danh tôn giáo.

CÓ NHỮNG KẺ LẠC LÕNG GIỮA KHÔNG KHÍ 23 VIỆT NAM

Hơn 90 triệu người dân Việt Nam vẫn đang bay bổng trong kì tích lịch sử mà các cấu thủ U23 đã mạng lại sau khi giành chiến thắng trước U23 Iraq để ghi tên mình vào vòng bán kết. Một trận đấu nghẹt thở với rất nhiều cảm xúc. Một chiến thắng xứng đáng cho những nỗ lực hết mình, thi đấu trên 200% sức mạnh của các cầu thủ Việt Nam. Và chắc chắn không thể không nói tới nữa là những chiến tích ở vòng bảng như thắng U23 Austraylia, cầm hòa U23 Sirya…



Cả dân tộc Việt Nam đã có một đêm mất ngủ trước thành tích lịch sử của đội bóng. Nhà nhà, người người đổ ra đường ăn mừng. Và toát lên tất cả đó là một tinh thần tự hào Việt Nam.

Ấy thế mà, ngược đời thay, với nhiều nhà “dân chủ” Việt họ lại tỏ ra hậm hực, tức tối trước chiến thắng của U23 Việt Nam và trước cảnh ăn mừng chiến thắng của người hâm mộ nước nhà.

Không ít nhà “dân chủ” post lên face những dòng trạng thái kiểu như vui gì mà đi mừng bóng đá khi xăng đang tăng giá, rồi báo chí cộng sản có nhiều cái nổ để mị dân, trong đó có cái nổ là bóng đá, thậm chí có nhà dân chủ còn chửi tục “đ.m, dân Iraq đá ngu để bọn bóng đá Cộng sản nó thắng…?” ý rằng đáng lẽ dân Iraq phải thắng Việt Nam.

Trước phản ứng này của giới dân chủ Việt, cộng đồng mạng cảm thấy ngạc nhiên và bức xúc tột độ.

Những kẻ này luôn vỗ ngực tự xưng là nhà dân chủ, vì dân, vì nước vậy cớ sao khi đội bóng của chúng ta làm nên kì tích, khi tên tuổi của Việt Nam được bay cao, được thế giới nói chung, châu Á nói riêng ghi nhận, ca tụng thì họ lại tỏ ra hậm hực, tức tối. Vậy cái gọi là ý thức dân tộc trong họ ở đâu?

Phải chăng họ tức tối vì thấy sự đoàn kết của người dân Việt Nam, khi thấy trái tim của hàng chục triệu con tim cùng hướng về Tổ quốc. Họ tức tối vì thấy cờ đỏ sao vàng rợp trời Hà Nội, Thành phố Hồ Chí Minh và nhiều tỉnh thành khác. Họ tức tối vì thấy người dân hát vang bài ca Việt Nam-Hồ Chí Minh. Họ tức tối vì thấy tên tuổi Việt Nam bay cao, bay xa.

Vậy họ là ai, là người Việt Nam hay những kẻ sống trên đất Việt nhưng mang trong mình tư tưởng trời Tây.

Các nhà “dân chủ” thực sự là những kẻ lạc long giữa lòng dân tộc.

Những kẻ lạc lõng hãy chờ xem màn thể hiện tiếp của U23 Việt Nam tại vòng bán kết chiều nay.

THẤY GÌ TỪ BẢN ÁN TRỊNH XUÂN THANH VÀ 22 ĐỒNG PHẠM

Sáng nay (22/01), sau 2 tuần xét xử, Hội đồng xét xử Tòa án nhân dân TP Hà Nội đã ra phán quyết đối với các bị cáo trong vụ án Trịnh Xuân Thanh và đồng phạm “Cố ý làm trái các quy định của Nhà nước gây hậu quả nghiêm trọng” và “Tham ô tài sản” xảy ra tại Tập đoàn Dầu khí quốc gia Việt Nam (PVN) và Tổng Công ty Cổ phần xây lắp dầu khí Việt Nam (PVC). Cụ thể:

1. Đinh La Thăng (SN 1960, nguyên Chủ tịch HĐTV Tập đoàn Dầu khí quốc gia Việt Nam - PVN): 13 năm tù.

2. Trịnh Xuân Thanh (SN 1966, nguyên Chủ tịch HĐQT, Tổng giám đốc, Tổng công ty Xây lắp Dầu khí Việt Nam - PVC): 14 năm tù tội Cố ý làm trái; tù chung thân tội Tham ô tài sản. Tổng hợp hình phạt cho cả hai tội là tù chung thân.

3. Phùng Đình Thực (SN 1954, nguyên Tổng giám đốc PVN): 9 năm tù.

4. Nguyễn Quốc Khánh (1960, nguyên Phó tổng giám đốc PVN): 9 năm tù.

5. Nguyễn Xuân Sơn (1962, nguyên Phó tổng giám đốc PVN): 9 năm tù.

6. Vũ Đức Thuận (1971, nguyên Tổng giám đốc PVC: 7 năm tù tội Cố ý làm trái; 15 năm tội Tham ô tài sản.

7. Ninh Văn Quỳnh (SN 1958, nguyên Kế toán trưởng, kiêm Trưởng Ban tài chính kế toán và Kiểm toán PVN): 7 năm tù.

8. Lê Đình Mậu (SN 1972, nguyên Phó trưởng Ban Kế toán và Kiểm toán PVN: 4 năm, 6 tháng tù.

9. Vũ Hồng Chương (1953, nguyên Trưởng Ban quản lý Dự án điện lực Dầu khí Thái Bình 2): 3 năm tù treo.

10. Trần Văn Nguyên (1979, nguyên Kế toán trưởng Ban quản lý dự án Điện lực dầu khí Thái Bình 2): 30 tháng tù treo.

11. Nguyễn Ngọc Quý (1953, nguyên Phó chủ tịch HĐQT PVC): 6 năm tù.

12. Nguyễn Mạnh Tiến (1966, nguyên Phó tổng giám đốc PVC): 6 năm tù.

13. Phạm Tiến Đạt (1979, nguyên Kế toán trưởng PVC): 4 năm, 6 tháng tù.

14. Trương Quốc Dũng (SN 1982, nguyên Phó TGĐ đốc PVC): 17 tháng tù.

15. Nguyễn Anh Minh (1977, nguyên Phó Tổng PVC): 16 năm tù.

16. Bùi Mạnh Hiển (1976, nguyên Chánh Văn phòng PVC): 10 năm tù.

17. Lương Văn Hòa (1980, nguyên Giám đốc Ban điều hành Dự án Vũng Áng - Quảng Trạch thuộc Tổng công ty cổ phần Xây lắp dầu khí Việt Nam (PVC): 10 năm tù.

18. Nguyễn Thành Quỳnh (1973, nguyên Giám đốc Kỹ thuật Công nghệ, Tổng công ty CP Miền Trung - công ty cổ phần Đà Nẵng): 8 năm tù.

19. Lê Thị Anh Hoa (1979, nguyên Giám đốc Công ty TNHH MTV Quỳnh Hoa): 3 năm tù treo.

20. Nguyễn Đức Hưng (1983, nguyên Trưởng phòng Tài chính kế toán, Ban điều hành Vũng Áng - Quảng Trạch): 3 năm tù treo. Trả tự do cho bị cáo tại tòa nếu bị cáo không phạm thêm tội khác.

21. Lê Xuân Khánh (1976, nguyên Trưởng phòng kinh tế Kế hoạch, Ban điều hành dự án Vũng Áng - Quảng Trạch): 3 năm tù treo. Trả tự do tại tòa nếu bị cáo không phạm thêm tội khác.

22. Nguyễn Lý Hải (1964, nguyên Trưởng phòng kỹ thuật, Ban điều hành dự án Vũng Áng - Quảng Trạch): 3 năm tù treo. Trả tự do tại tòa cho bị cáo nếu bị cáo không phạm thêm tội khác.



Như vậy, so với mức án đề nghị của Viện Kiểm sát nhân dân tối cao trước đó, hầu hết các bị cáo đều bị tuyên án ở mức thấp hơn so với mức án mà Viện Kiểm sát đã đề nghị. Tại sao vậy?

Trước khi tuyên án, HĐXX đánh giá, đây là một vụ án kinh tế tham nhũng đặc biệt nghiêm trọng. Ông Đinh La Thăng (cựu chủ tịch HĐTV PVN), Trịnh Xuân Thanh (cựu chủ tịch HĐQT PVC) cùng các bị cáo đều giữ vị trí chủ chốt trong tập đoàn kinh tế nhà nước và khi được giao dự án mang tầm quan trọng chiến lược của nhà nước đã lợi dụng vị trí đặc thù để gây sai phạm. Hành vi của các bị cáo làm chậm tiến độ, gây đội vốn hàng nghìn tỷ đồng ở dự án Nhà máy nhiệt điện Thái Bình 2.

Cụ thể, PVN được giao làm đầu mối đầu tư Dự án Nhà máy nhiệt điện Thái Bình 2, tổng mức đầu tư sau thuế hơn 31.505 tỷ đồng, tương đương gần 1,7 tỷ USD. Dù chưa làm thủ tục chọn nhà thầu, nhưng ngày 18/6/2010, ông Đinh La Thăng đã ký Nghị quyết giao PVC thực hiện gói thầu EPC dự án Nhiệt điện Thái Bình 2 theo hình thức chỉ định thầu.

Ngày 11/10/2011, PVC mới chính thức là Nhà thầu có tư cách pháp lý để thực hiện Hợp đồng tổng thầu EPC Dự án Nhà máy Nhiệt điện Thái Bình 2, nhưng từ ngày 28/4/2011 đến ngày 12/7/2011, PVN đã làm các thủ tục chi tạm ứng cho PVC hơn 6,6 triệu USD và hơn 1.300 tỷ đồng.

Sau khi PVC nhận tiền tạm ứng, ông Thanh và cấp dưới tại PVC đã chỉ đạo sử dụng hơn 1.115 tỷ đồng vào mục đích khác, không đưa vào dự án. Đến ngày 22/11/2017, nhà chức trách mới thu hồi được gần 1.100 tỷ đồng. Số tiền còn lại (hơn 119 tỷ đồng) bị xác định là thiệt hại.

HĐXX, hành vi của các bị cáo đã cấu thành tội phạm “Cố ý làm trái các quy định của Nhà nước gây hậu quả nghiêm trọng” và “Tham ô tài sản”, gây thiệt hại lớn đối với tài sản của Nhà nước. Tuy nhiên, trong toàn bộ quá trình điều tra, xét xử, hầu hết các bị cáo đã thành khẩn khai báo, hợp tác với cơ quan điều tra. Nhiều bị cáo là chuyên gia đầu ngành trong lĩnh vực dầu khí, xây dựng, tài chính, được đào tạo bài bản, có quá trình cống hiến. Riêng bị cáo Đinh La Thăng đã quá trình cống hiến và có những công trạng, do đó được áp dụng các tình tiết giảm nhẹ được quy định tại điều 51 bộ luật Hình sự.

Sau khi xem xét đầy đủ chứng cứ và cân nhắc các tình tiết giảm nhẹ, HĐXX đã quyết định tuyên phạt các bị cáo với mức án trên. Có thể nói, bản án mà HĐXX đã tuyên với các bị cáo trong vụ án này là một bản án nghiêm khắc, nhưng có lý, có tình, nó không chỉ bảo đảm pháp luật cần được tôn trọng, công minh, bình đẳng, không loại trừ bất kỳ ai mà còn thể hiện giá trị nhân văn, tính nhân đạo, khoan hồng của pháp luật đối với những người biết ăn năn hối cải, thừa nhận lỗi lầm của mình. Đó cũng chính là tính nhân đạo của pháp luật nhà nước ta.

MẤT "BÌNH PHONG" - NGUYỄN ĐÌNH THỤC BIẾT LẤY CÁI GÌ CHE THÂN?

Còn đúng hai ngày nữa sau khi U23 Việt Nam chạm trán U23 Qata tại Bán hết U23 Châu Á, tại trụ sở tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An sẽ diễn ra phiên tòa xét xử vụ án “Chống người thi hành công vụ” và “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích Nhà nước, lợi ích hợp pháp của công dân” đối với bị cáo Hoàng Đức Bình (trú tại Hưng Nguyên, Nghệ An) và bị cáo Nguyễn Nam Phong (trú tại huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An). 

Không phải là một sự ngẫu nhiên đâu nhé bà con. Bình - Phong đúng là bình phong của Nguyễn Đình Thục thực sự. Một kẻ là tay chân thân cận, một kẻ là con nuôi và là lái xe của y. Và hãy nhìn phản ứng của Nguyễn Đình Thục khi sắp mất tấm "Bình Phong" này mà coi. Lập tức y viết đơn đòi ra làm chứng tại phiên tòa, rồi thì hiệp thông cầu nguyện, kêu gọi "giúp sức" từ phía các tổ chức, cá nhân chống đối trước đây luôn "bắt tay hợp tác" với y trong nhiều vụ việc phức tạp do y "chủ trì".



Cũng phải thôi, con người ta theo lẽ thường tình thì khi bị lột quần hay lột áo thì phản ứng tự nhiên là đưa tay che "ngực" hoặc "bộ hạ", rồi ngồi xuống, co cụm người lại, tránh để thiên hạ nhìn thấy. Nguyễn Đình Thục cũng tương tự vậy. Khi mất "tấm bình phong" che chắn cho những âm mưu, ý đồ hoạt động của mình thì y gần như bị "lột trần" bản chất xấu xa trước thiên hạ. Y tìm cách "che đậy" lại nhưng hóa ra càng che càng hở.

Mà khi mất bình và phong thì không chỉ Nguyễn Đình Thục "lộ bản chất" mà chắc chắn không ít kẻ cũng bị rách chỗ này, hở chỗ kia. Chả thế mà có thông tin nói rằng, chiều nay, ngày 23/1/2018 (ngày mà hàng triệu người dân Việt Nam hướng trái tim của mình về trận đấu lịch sử U23 Việt Nam và U23 Qata), các linh mục đặc biệt là giáo hạt Thuận Nghĩa phải có mặt tại giáo xứ Song Ngọc để hiệp thông cầu nguyện cho hai đối tượng Nguyễn Nam Phong và Hoàng Đức Bình. Còn "nhiệm vụ" bề trên giao cho Nguyễn Đình Thục là bắt buộc giáo dân phải ký vào đơn xác nhận vô tội, yêu cầu trả tự do cho Hoàng Đức Bình, Nguyễn Nam Phong. "Nhiệm vụ" của Đặng Hữu Nam là lên loa xuyên tạc vụ việc ngày 14/2/2017 tại Diễn Hồng, Diễn Châu. Bên cạnh đó, "nhiệm vụ" tối cao là cắt cử người tham gia phiên tòa xét xử để gây áp lực với Hội đồng xét xử.

Nhưng mà nói thế thôi, hiện tại chúng ta hãy cứ hướng về trận bán kết chiều nay đã. Với khí thế ấy, với tinh thần đoàn kết, chung ta bảo vệ tổ quốc đang ngút trời như thế thì một Nguyễn Đình Thục, chứ mười Nguyễn Đình Thục cũng chẳng làm được gì đâu. Nếu làn càn, ắt bị đập tan./.

ĐƯỢC THANH TOÁN CHI PHI ĐI LẠI VÀ NHỮNG CHI PHÍ KHÁC NỮA ĐẤY NGUYỄN ĐÌNH THỤC

Lúc chưa bắt đầu thì cứ đề nghị được làm người làm chứng trong vụ Nguyễn Nam Phong và Hoàng Đức Bình. Đến lúc nhận giấy triệu tập của cơ quan chức năng thì lại không dám đến. Muốn được làm "Người làm chứng" thì ngoài việc biết được những tình tiết liên quan đến nguồn tin về tội phạm, về vụ án thì còn một điều kiện nữa là được cơ quan có thẩm quyền tiến hành tố tụng triệu tập đến làm chứng. Ấy vậy mà đến khi được triệu tập để làm đúng theo trình tự thì Nguyễn Đình Thục lại "sợ hãi" không dám đến.





Nhưng mà Nguyễn Đình Thục ơi, cứ đến đi, việc gì thì việc chứ cứ đến đó rồi sẽ được cơ quan triệu tập thanh toán chi phí đi lại và những chi phí khác theo quy định của pháp luật mà. Lại có tiền tiêu xài. (cười)
Mà nhân tiện, trước lúc đến thì cũng xin nhắc một số quy định như thế này để còn biết đường mà ứng xử:

"Theo quy định tại Điều 307 BLHS 1999 thì người làm chứng có thể chịu trách nhiệm hình sự về hành vi khai báo gian dối với mức cao nhất là 7 năm tù giam. Các mức phạt cụ thể đối với hành vi người làm chứng khai báo gian dối như sau:

Người làm chứng mà khai gian dối hoặc cung cấp những tài liệu mà mình biết rõ là sai sự thật, thì bị phạt cảnh cáo, cải tạo không giam giữ đến 1 năm hoặc phạt tù từ 3 tháng đến 1 năm;

Nếu khai gian dối có tổ chức hoặc gây hậu quả nghiêm trọng thì người làm chứng đó sẽ bị phạt tù từ 1 năm đến 3 năm (tính chất gây hậu quả nghiêm trọng được BLHS 2015 giải thích cụ thể hơn là “dẫn đến việc kết án oan người vô tội hoặc bỏ lọt tội phạm”);

Nếu người làm chứng khai gian dối gây hậu quả rất nghiêm trọng hoặc đặc biệt nghiêm trọng, thì bị phạt tù từ 3 năm đến 7 năm (BLHS 2015 nêu rõ hơn về trường hợp phải chịu mức phạt này đó là khi người phạm tội thuộc 1 trong 2 trường hợp: Phạm tội 2 lần trở lên; và dẫn đến việc kết án oan người vô tội hoặc bỏ lọt tội phạm).

Ngoài ra, người làm chứng thực hiện hành vi khai báo gian dối ngoài các mức phạt trên còn có thể chịu hình phạt bổ sung đó là: Bị cấm đảm nhiệm chức vụ, cấm hành nghề hoặc làm công việc nhất định từ 1 năm đến 5 năm"

Đó là xin trích lục vài quy định của pháp luật để Nguyễn Đình Thục hiểu rõ. Không lại không biết nói gì, sau quay ra đổ lỗi là cơ quan chức năng.

Thứ Hai, 22 tháng 1, 2018

MỘT HÀNH VI KHÔNG THỂ CHẤP NHẬN ĐƯỢC

Đêm qua, cả nước hình như vỡ tung trong và sau trận cầu nảy lửa “có một không hai” của lịch sử bóng đá nước nhà, đội tuyển bóng đá Việt Nam đã chiến thắng Irắc, một sự kiện thể thao không thể tưởng tượng được cứ như trong mơ, niềm kỳ vọng của nước nhà nay ‘bỗng dưng’ đã trở thành hiện thực, các tuyển thủ bóng đá U23 Việt Nam đã mang vinh quang về cho tổ quốc: Niềm vui, hạnh phúc dường như được nhân đôi vỡ òa trong niềm vui chiến thắng, kèm theo những giọt nước mắt tràn đầy sung sướng của hàng chục triệu con tim người dân Đất Việt.


Cứ như thông lệ, hàng vạn người đã đổ ra đường khắp phố phường của cả nước suốt từ Bắc Vào Nam để ăn mừng chiến thắng, người ta thấy lòng mình như ấm lại, lòng tự hào và lòng tự tôn dân tộc hình như được nhân lên khi nhìn thấy lá Cờ Tổ quốc, lá Cờ đỏ Sao Vàng đỏ rực trong đêm nhưng đầy ánh sáng lá cờ thiêng đã được người dân nâng niu với tất cả lòng thành kính, họ phất cao lá cờ cùng với nụ cười và niềm vui chiến thắng.


Nhưng... thật đáng tiếc, trong niềm vui chiến thắng nhiều bạn trẻ đặc biệt là nữ dù “vô tình hay hữu ý” đã có những hành vi và cử chỉ vô văn hóa khi dùng lá cờ Tổ quốc quấn quanh người, thậm chí những cô gái trẻ không biết làm xấu hổ họ cởi trần như nhộng …… trước đám đông. Họ vô ý thức đến nỗi gấp lá cờ thiêng biến thành chiếc nịt Vú. đó là hành vi đáng xấu hổ, không thể chấp nhận được với bất cứ lý do gì. Ai cũng biết Quốc kỳ của dân tộc là Lá Cờ đỏ Sao Vàng, hình ảnh đại diện cho quốc gia, dân tộc và niềm tự hào của Nhân dân VN trước thế giới. Lịch sử và ý nghĩa của Lá Cờ đỏ Sao Vàng, gắn liền với những năm tháng đấu tranh kiên cường, bất khuất, đổ máu hy sinh anh dũng của cả một dân tộc anh hùng, đánh đuổi quân xâm lược ra khỏi bờ cõi, thống nhất nước nhà.


Lá Cờ đỏ Sao vàng đã thấm đẫm máu đào của hàng triệu người dân và các anh hùng liệt sỹ của cả dân tộc này. Giờ đây, Lá Cờ như một biểu tượng, rất thiêng liêng, thể hiện ý chí kiên cường của của dân tộc anh hùng, một đất nước anh hùng. Vì thế “Lá cờ Tổ quốc, lá Cờ đỏ Sao vàng” Lá Cờ thiêng liêng đã đi sâu vào tiềm thức, vào máu và cả nước mắt của người dân Việt. Người dân VN có quyền hãnh diện, tự hào và có trách nhiệm gìn giữ nâng niu Lá Cờ Tổ quốc của mình như một báu vật Quốc gia, vì thế không ai có quyền xúc phạm.

Nhưng, thất vọng thay những hành động của những kẻ vô văn hóa đã làm người dân thất vọng đối với giới trẻ ngày nay. Thế nên, có người nói rất đúng rằng “Xin các bạn đừng làm "vấy bẩn" lá cờ thiêng liêng của của Tổ quốc, những hành động, việc làm của các bạn vô hình chung đã xúc phạm đến hàng chục triệu con tim yêu nước của người dân Việt. Đừng để người đời chê cười, thậm chí chửi rủa về trình độ, nhận thức chính trị, cùng với tư duy nông cạn quá kém cỏi của mình

Nguyễn Kim Khanh

Thứ Sáu, 19 tháng 1, 2018

HÃY CẨN THẬN VỚI FANPAGE CẦN 10 TRIỆU NGƯỜI DÂN XIN GIẢM ÁN CHO ÔNG ĐINH LA THĂNG

Trên mạng Internet đang xuất hiện một fanpage có tên gọi Cần 10 triệu người dân xin giảm án cho ông Đinh La Thăng, trong đó đăng lời kêu gọi mọi người ủng hộ fanpage để cùng đồng lòng kêu gọi các cơ quan chức năng xin giảm án cho ông Đinh La Thăng. Đáng chú ý hơn, để thu hút sự chú ý của cộng đồng mạng, Fanpage này còn nêu khẩu hiệu hãy hành động vì lẽ phải, vì dân giàu, nước mạnh, xã hội, công bằng, dân chủ, văn minh.



Do chưa thể biết được ai là ad thực sự của trang Fanpage này và mục đích của những người lập trang là mục đích vì anh Thăng thực sự hay lợi dụng câu chuyện của anh Thăng để câu view nhưng chỉ cần đọc lướt qua nội dung, có thể thấy mấy điều.

Thứ nhất, việc đưa ra lời kêu gọi giảm án cho anh Đinh La Thăng là điều hoàn toàn không hợp lý khi hành vi vi phạm pháp luật của anh Đinh La Thăng rất rõ ràng và nghiêm trọng. Đành rằng anh có thể gây được thiện cảm với mọi người khi anh làm bộ trưởng, làm bí thư thành ủy, đã có một số cống hiến nhưng không thể vì thế mà bỏ qua hết tội lỗi của anh và vi phạm của anh. Là một người đảng viên, được Đảng, Nhà nước giao phó trọng trách cầm đầu một tổng công ty lớn, quan trọng của đất nước nhưng anh lại có ý làm trái, tạo dựng nên một bầy sâu mọt trong mọt ngàng kinh tế mũi nhon, làm thiệt hại của Nhà nước biết bao nhiêu tiền của. Những cái đó, không thể có một lý do nào biện hộ được. Công ra công, tội ra tội, cần phải phân minh. Việc Hội đồng xét xử đưa ra mức án như thế cũng là cân nhắc nhiều yếu tố rồi

Thứ hai, ngay bản thân anh Đinh La Thăn cũng nhận thức được hành vi vi phạm của mình. Anh nói nhận tội trước Đảng, trước nhân dân. Vậy việc lập ra một fanpage kêu gọi giảm án cho anh, phải chăng là sự phá hoại với anh, bản thân anh Thăng chắc cũng không mong muốn điều này, nếu anh còn giữ khí chất của 1 đảng viên

Thứ ba, việc xét xử anh Đinh Lâ Thăng thể hiện quyết tâm của toàn Đảng, toàn dân trong công cuộc đấu tranh chống tham nhũng. Nó chứng minh rằng không hề có vùng cấm trong đấu tranh chống tham nhũng. Nếu vì một chút tình để giảm án, giảm nhẹ thì sẽ mất đi tính nghiêm minh của pháp luật, nhân dân sẽ nghi ngờ quyết tâm chống tham nhũng của Đảng. Mà đối với Đảng niềm tin của nhân dân là yếu tố sống còn. Phải chăng ý đồ thực sự của những người lập Page, kêu gọi giảm án cho anh Thăng chẳng phải vì anh Thăng mà là muốn phá hoại công cuộc đấu tranh chống tham nhũng này của Đảng, muốn triệt buộc quyết tâm này của toàn Đảng, toàn dân. Đây là khả năng rất dễ xảy ra.

Thứ tư, việc ad của Page nêu ra khẩu hiệu và lời kêu gọi hãy hành động vì lẽ phải, vì dân giàu, nước mạnh, xã hội, công bằng, dân chủ, văn minh, chẳng khác nào bảo rằng anh Đinh La Thăng bị oan, bị xử lý sai nên việc kêu gọi giảm án cho anh là vì công bằng, lẽ phải, vì đất nước?

Đầy là điểm mà người viêt nghi ngờ nhất về động cơ thực sự của trang fanpage này. Nhiều khả năng, đằng sau fanpage này là những nhóm người có ý đồ chính trị đen tối.

Sẽ còn cần thời gian để làm rõ ai và động cơ thực sự của họ khi lập trang này. Nhưng với cộng đồng mạng, rõ ràng chúng ta phải hết sức cảnh giác với trang Fanpage này.

****
Công Tâm

NGẪM VỀ THƯ CHUNG

Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã ra thư chung 1/5/1980 khẳng định đường hướng mục vụ: “Sống Phúc Âm giữa lòng dân tộc để phục vụ hạnh phúc của đồng bào”. Thư mục vụ đề ra hai nhiệm vụ cụ thể: 

Một là: "Tích cực góp phần cùng đồng bào cả nước bảo vệ và xây dựng tổ quốc" 

Hai là: "Xây dựng trong Hội Thánh một nếp sống và một lối diễn tả Đức Tin phù hợp hơn với truyền thống dân tộc".


Đi sâu vào nhiệm vụ thứ nhất, có đoạn viết: “Lòng yêu nước của chúng ta phải thiết thực, nghĩa là chúng ta phải ý thức những vấn đề hiện tại của quê hương, phải hiểu biết đường lối, chính sách và pháp luật của Nhà Nước, và tích cực cùng đồng bào toàn quốc góp phần bảo vệ xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh, tự do và hạnh phúc”.



Ở thời điểm 1980, sở dĩ phải nói về nhiệm vụ bảo vệ và xây dựng tổ quốc là vì trong thời gian này Chính quyền Cách mạng đặc biệt lo lắng về vấn đề phá rối an ninh trật tự có thể đến từ phía mà họ nghĩ là Mỹ - Ngụy.

Ở thời điểm đó, các Giám Mục dù trong hoàn cảnh nào vẫn không sờn lòng trong quan điểm “Sống Phúc âm giữa lòng dân tộc” - “Bảo vệ và xây dựng tổ quốc” (x. Ba Mươi Năm CG VN dưới chế độ CS 1975 – 2005, tr. 104).

Trong nhiệm vụ thứ hai mà Thư chung có nêu: "Xây dựng trong Hội Thánh một nếp sống và một lối diễn tả Đức Tin phù hợp hơn với truyền thống dân tộc", có đoạn viết: 

“Chúng tôi muốn thực hiện điều Công Đồng Vaticanô II đã tuyên bố: “Những gì tốt đẹp trong tâm hồn và tư tưởng của loài người hoặc trong nghi lễ và văn hoá riêng của các dân tộc, hoạt động của Hội Thánh không nhằm tiêu diệt, nhưng làm cho lành mạnh, nâng cao và kiện toàn, hầu làm vinh danh Thiên Chúa và mưu cầu hạnh phúc cho con người’ (hiến chế Tín Lý 17, 1). Muốn thế, một đàng chúng ta phải đào sâu Thánh Kinh và Thần học để nắm vững những điều cốt yếu của Đức Tin, đàng khác phải đào sâu nếp sống của từng dân tộc trong nước, để khám phá ra những giá trị riêng của mỗi dân tộc. Rồi từ đó, chúng ta tận dụng những cái hay trong một kho tàng văn hoá mà xây dựng một nếp sống và một lối diễn tả Đức Tin phù hợp hơn với truyền thống của mỗi dân tộc đang cùng chung sống trên quê hương và trong cộng đồng Hội Thánh này”.

Như vậy, nếu một câu hỏi trong đề thi là: Bạn hãy cho biết suy nghĩ của bản thân và liên hệ hai nhiệm vụ then chốt đưa ra trong Thư chung 1980 với thực tế tình hình hiện nay tại một số giáo xứ" thì câu trả lời của bạn là gì? 

'

NƯỚC CỜ SAI CỦA NGUYỄN ĐỨC NHÂN?

Việc một nhóm giáo dân của giáo xứ Kẻ Gai (xã Hưng Tây, huyện Hưng Nguyên) mà đại diện là Lm quản xứ Nguyễn Đức Nhân gửi đơn tố cáo Chủ tịch, Trưởng CA xã Hưng Tây và một số người dân trong vụ việc phức tạp xảy ra ngày 17/12/2017 phải chăng là một nước cờ sai lầm trong "toan tính" giữ lại sự tin tưởng từ phía bà con giáo dân cũng như phía bề trên trong giáo phận của linh mục và nhóm giáo dân này?





Sau vụ việc "tai tiếng" tại giáo xứ hôm đó, Nguyễn Đức Nhân gần như "mất điểm" trong mắt của nhiều người. Mà cũng phải thôi. Thông thường khi rơi vào hoàn cảnh như thế, nếu là người thông minh, đủ độ chín thì người ta sẽ chủ động nhận lỗi, xin sự tha thứ rồi tím cách khắc phục hậu quả.


Đằng này, Nguyễn Đức Nhân lại hành động như một người thiếu suy nghĩ, lại tìm cách bào chữa, bao biện cho sai lầm của bản thân và nhóm những người nghe theo sự chỉ đạo. Đã thế, Nguyễn Đức Nhân còn quay ngược lại, "tố cáo" những người đã giúp ông ta giải quyết ổn thỏa tình hình ngày hôm đó.

Điều đó chứng tỏ cái nhìn hạn hẹp, chưa nhìn ra cái tổng thể vấn đề của linh mục này. Nếu đó là sự toan tính nhằm chủ động đánh trước thì đó là một nước cờ sai lầm./.

Lương Thành 

"DẠY TOÁN NHƯNG GIỎI MÔN CẮT DÁN"

Được biết là người từng theo nghề dạy học tại một trường cấp 3 của TX Cửa Lò, Nghệ An, Nguyễn Đức Nhân đã chuyển từ nghề giáo viên dạy học - một nghề cao quý để bước vào con đường tu hành. Nếu Nguyễn Đức Nhân chọn con đường tu hành thực thụ, không vì chữ tiền, chữ tài thì chắc hẳn ông ta cũng ít nhiều có được sự ghi nhận.

Tuy nhiên, sau khi dự thi và đỗ vào trường đại chủng viện Vinh - Thanh thì có vẻ như mục đích thực sự khi dấn thân vào đường tu hành của ông ta bắt đầu lộ diện.



Có một số học sinh từng học ông "thầy" Nguyễn Đức Nhân kể lại rằng ông ta cũng có "ngông", ở thời điểm đó, cái chữ "ngông" còn theo hướng tích cực. Nhưng có lẽ đến thời điểm hiện tại thì từ ông "thầy" chuyển thành ông "linh mục" thì ông ta "ngông" theo nghĩa tiêu cực, nghĩa là ngông cuồng chống phá, hành xử nông nổi.

Và xin thưa, nếu ai đã biết quê quán của ông linh mục này (xã Nghi Xuân, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An) thì sẽ nhận thấy có một sự thay đổi rất rõ rệt, phản ánh khách quan, chính xác những thay đổi chóng mặt trong tư tưởng cũng như "tiền, tài" của ông linh mục này.

Kể từ khi Nguyễn Đức Nhân được bổ nhiệm về làm quản xứ Kẻ Gai xã Hưng Tây từ tháng 01/2015, tính đến thời điểm hiện tại (tháng 1 năm 2018) thì khoảng thời gian vô cùng ngắn ngủi nhưng nhìn xem khối tài sản của ông linh mục này: 01 ô tô Xtrail nhãn hiệu Nissan trị giá hơn 1,2 tỉ đồng, 03 nhà 2 tầng cho bố mẹ, anh em và một số tiền kếch xù trong tài khoản.

Và với số tài sản đó thì ước tính thu nhập trung bình mỗi năm của linh mục Nguyễn Đức Nhân không dưới 3 tỷ đồng. Vậy thì số tiền ông linh mục này kiếm từ đâu? Đó là tiền đi lễ của bà con giáo dân, tiền từ nước ngoài gửi về để xây dựng, tôn tạo cơ sở thờ tự... 

Và như tôi nói ban đầu đấy, chỉ trong vòng có gần 3 năm mà ông ta đã có đủ những tài sản mà nhiều người làm cả đời người vẫn khó mơ tới. Qủa là một toan tính cao mưu khi chọn dẫn thân vào con đường tu hành. Với ông ta, đó là một sự "thành công" lớn. Nhưng với nhiều người, đặc biệt là với những bà con giáo dân dưới sự chăn dắt của ông ta thì đó là một sự đau đớn, sự phẫn nổ. Bởi với xứ Kẻ Gai, nhiều bà con giáo dân vẫn hàng ngày "bán mặt cho đất, bán lưng cho trời", chật vật kiếm sống, thế mà phải "cống nộp" vào những khoản bất minh, vô lý. 

Rồi như mới đây, chính bà con giáo dân cũng không được nói lên tiếng nói của mình khi ông linh mục này lập danh sách tên tuổi vào một tờ đơn tố cáo mà có lẽ chính họ cũng không biết là tố cáo cái gì. Có lẽ nhận ra việc làm của bản thân sẽ không nhận được sự ủng hộ, vâng lời của bà con giáo dân nên ông ta tự tay, mày mò cắt dán từng chữ ký trong sổ trước đây. Nhìn rõ những chữ ký dưới đây thì mọi người sẽ biết rõ. Việc cắt dán là rõ ràng, không thể qua mắt được cư dân mạng. 

Nói, "dạy toán nhưng giỏi cắt dán" như tiêu đề bài viết có lẽ cũng chưa đúng lắm nhỉ. Phải là dạy toán nhưng giỏi làm khoán cho xong. /. 

Nguyễn Lương Thành 

NGUYỄN ĐÌNH THỤC NÚP BÓNG ĐƯỢC BAO LÂU?

Theo thông tin từ Tòa án nhân dân huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An, ngày 25/1/2018 sẽ diễn ra phiên tòa xét sơ thẩm vụ án hình sự đối với Hoàng Đức Bình và Nguyễn Nam Phong. Trong đó, Hoàng Đức Bình bị truy tố về hai tội danh: “Chống người thi hành công vụ” theo điểm c, d khoản 2 Điều 257 và “Lợi dụng quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân” theo khoản 2 Điều 258 Bộ luật hình sự năm 1999. Nguyễn Nam Phong bị truy tố về tội danh “Chống người thi hành công vụ” theo điểm d khoản 2 Điều 257 Bộ luật hình sự năm 1999.



Như vậy, ngay sau Nguyễn Văn Oai, hai đối tượng (Hoàng Đức Bình, Nguyễn Nam Phong) được cho là “thân tín” của linh mục Nguyễn Đình Thục sẽ bị đưa ra xét xử theo quy định của pháp luật. Điều này khiến cho Nguyễn Đình Thục tỏ ra sốt sắng và có những hành động ngớ ngẩn. Ngay sau khi có thông tin xét xử Bình và Phong, Nguyễn Đình Thục đã có “đơn đề nghị được làm chứng tại phiên tòa” này. Trong đó, Thục đã tìm cách biến báo, lấp liếm và ngụy biện về hành vi vi phạm pháp luật của Hoàng Đức Bình, Nguyễn Nam Phong trên và “yêu cầu” trả tự do vô điều kiện cho hai đối tượng này. Hành động này càng bộc lộ bản chất, âm mưu đen tối của Nguyễn Đình Thục trong các hoạt động kích động gây rối dưới danh nghĩa “kiện Formosa” diễn ra ngày 14/2/2017.

Trong quá trình điều tra, xét xử hai đối tượng trên, “vai trò” hậu thuẫn, kích động của Nguyễn Đình Thục sẽ được làm rõ. Cũng vì nghe theo sự chỉ đạo, xúi giục của kẻ “đội lốt” linh mục này mà Hoàng Đức Bình, Nguyễn Nam Phong phải vướng vào vòng lao lý và đối diện với sự nghiêm minh của pháp luật. Bản thân Nguyễn Đức Bình là “Phó chủ tịch phong trào lao động Việt”, một tổ chức ngoại vi của Việt Tân. Chính Hoàng Đức Bình và Bạch Hồng Quyền (đối tượng truy nã của Công an Hà Tĩnh) là người đã cầm đầu, tổ chức, kích động giáo dân ở Thạch Bằng, Lộc Hà, Hà Tĩnh tập trung đông người, gây rối trật tự công cộng với nhiều hành động quá khích diễn ra ngày 2/4/2017. Còn Nguyễn Nam Phong là lái xe của linh mục Nguyễn Đình Thục. Cả Bình và Phong đều là những người cùng ngồi trên xe của Nguyễn Đình Thục tham gia kích động giáo dân kéo ra quốc lộ 1A gây rối, cản trở giao thông, chống người thi hành công vụ, tấn công, phá hoại tài sản ngày 14/2/2017.

Nguyễn Đình Thục là một kẻ xảo quyệt, gian manh khi “mượn tay” những kẻ như Hoàng Đức Bình, Nguyễn Nam Phong trong thực hiện các hoạt động kích động gây mất ổn định chính trị - xã hôi. Tuy nhiên, với việc hàng loạt các “thân tín” của Thục phải đối diện với những bản án nghiêm minh của pháp luật thì kẻ “đội lốt” linh mục như Thục cũng không thể nấp trong bóng tối lâu được nữa. Chính điều này khiến Thục trở nên hoang mang, sốt sắng và có những hành động ngớ ngẩn như việc viết đơn xin làm chứng tại tòa.

Thứ Tư, 17 tháng 1, 2018

LM NGUYỄN ĐÌNH THỤC - ĐỪNG ĐÙA VỚI CÔNG LÝ

Việc LM Nguyễn Đình Thục gửi đơn đề nghị được làm chứng tại phiên tòa xét xử sơ thẩm Hoàng Đức Bình (truy tố về tội quy định tại Điều 257 và 258) và Nguyễn Nam Phong (truy tố về tội quy định tại Điều 258) vào ngày 25/01/2018 tới đây có quá nhiều điều để nói. Nhưng có lẽ xin được chia sẻ ở một khía cạnh rất nhỏ thôi để chuyển lời đến LM Nguyễn Đình Thục biết. Và xin chỉ nói một từ thôi: "ĐỪNG ĐÙA".

Tin chắc một điều rằng, Nguyễn Đình Thục chưa hề biết "Người làm chứng" có nghĩa vụ như thế nào trong quá trình tiến hành tố tụng. Phải biết rằng, người làm chứng thì không phải ai thích thì làm, muốn nói gì thì nói, muốn trình bày, thêm bớt thế nào thì tùy. Bởi nếu trường hợp người làm chứng mà khai báo gian dối thì chắc chắn sẽ phải chịu trách nhiệm hình sự theo quy định của Bộ luật hình sự.






Vậy nên, "ĐỪNG ĐÙA". Lời khai của người làm chứng là một trong những nguồn chứng cứ quan trọng để xác định sự thật của vụ án hình sự. Do đó, không thể coi nhẹ việc xác định xuất xứ thông tin, lý do vì sao người làm chứng biết được tình tiết đó bởi trên thực tế có những trường hợp người làm chứng khai báo thông tin không đúng sự thật.

Và với đơn đề nghị làm người làm chứng trong phiên tòa lần này, chưa biết cụ thể phía các cơ quan tiến hành tố tụng ý kiến thế nào, nhưng xin thưa, giả dụ như trong trường hợp linh mục này trong vai người làm chứng thì rõ ràng mỗi quan hệ "thân thiết" với Hoàng Đức Bình và Nguyễn Nam Phong là điều đáng để nói ở đây. Việc hai "tay chân" thân cận của Nguyễn Đình Thục phải đứng trước vành móng ngựa thì không thể không tính đến chuyện những tình tiết vụ việc hoàn toàn có thể bị bóp méo theo ý chí chủ quan của linh mục này, hoặc cũng có thể thực tế không hề có tình tiết đó nhưng linh mục lại cố tình xuyên tạc hay làm giả để vu khống người khác, bao che cho người đã thực hiện hành vi phạm tội là Hoàng Đức Bình và Nguyễn Nam Phong.

Trên thực tế, do tác động của nhiều yếu tố khác, trong đó có mối quan hệ giữa người làm chứng với người phạm tội mà lời khai của người làm chứng có thể dẫn đến việc giải quyết vụ án thiếu tính chính xác, khách quan.

Phiên toàn vẫn chưa diễn ra và chúng ta cùng chờ xem.

Chủ Nhật, 14 tháng 1, 2018

AI ĐANG Ủ MƯU GÂY RỐI TẠI PHIÊN TÒA PHÚC THẨM NGUYỄN QUỐC OAI?

Theo thông tin đã được công bố từ trước, ngày mai, 15/1/2018, Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An sẽ tiến hành phiên tòa xét xử phúc thẩm đối tượng Nguyễn Văn Oai. Trước đó, ngày 18/9, Nguyễn Văn Oai đã bị tòa an nhân dân thị xã Hoàng Mai xét xử Nguyễn Văn Oai theo quy định tại Điều 257 và tội "không chấp hành bản án" theo quy định của Điều 304 Bộ luật Hình sự với hình phạt là 5 năm tù và 4 năm cấm đi khỏi nơi cư trú sau khi ra tù.



Ngay trước phiên tòa phúc thẩm, các đối tượng phản động trong giáo phận Vinh đã tiến hành rất nhiều hoạt động tụ tập, kích động giáo dân nhằm tạo áp lực với chính quyền trả tự do cho Nguyễn Văn Oai. Trước hết phải kể đến hoạt động cầu nguyện của giáo xứ Song Ngọc do Nguyễn Đình Thục cầm đầu. Không biết có phải dự cảm được số phận mình sắp tới, Nguyễn Đình Thục trong thời gian gần đây luôn tỏ ra là một người rất sốt sắng với hoạt động cầu nguyện cho các “tù nhân lương tâm” trong một loạt các vụ việc xét xử các đối tượng phản động gần đây. Ngay trước phiên tòa xét xử Nguyễn Văn Oai, ngày 12/1, lợi dụng buổi Thánh lễ, Nguyễn Đình Thục đã kích động giáo dân cầu nguyện cho Oai, với hàng loạt các băng rôn khẩu hiệu đòi trả tự do cho y. Tiếp nối giáo xứ Song Ngọc, đối tượng “dâm chủ” Đậu Văn Dương cũng kích động một số giáo dân trẻ tuổi tại giáo xứ Vạn Lộc tiến hành buổi thắp nến cầu nguyện cho Nguyễn Văn Oai. Đồng hành với hoạt động của các đối tượng phản động tại giáo phận Vinh, hàng loạt các trang mạng phản động: Việt tân, Thanh niên công giáo,… liên tục đưa tin, viết các bài viết ủng hộ, đòi trả tự do cho Nguyễn Văn Oai. Đặc biệt, trang Thanh niên yêu nước còn gửi thư mời các thành viên tham gia tụ tập, gây rối trật tự tại đường Phạm Đình Toái, xã Nghi Phú, TP Vinh, tỉnh Nghệ An – là trụ sở của tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An, nơi diễn ra phiên tòa phúc thẩm Nguyễn Văn Oai.
Có thể thấy, với tư cách là một giáo dân, đồng thời là thành viên của tổ chức phản động Việt tân, làm trung gian liên lạc giữa tổ chức Việt tân và đám linh mục xấu tại giáo phận Vinh như: Nguyễn Thái Hợp, Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục,… việc các tổ chức phản động, các linh mục xấu đứng ra kêu gọi, kích động giáo dân phá rối an ninh tại phiên tòa phúc thẩm của Nguyễn Văn Oai là điều có thể dự đoán từ trước. Điều này càng cho thấy được sự liên kết chặt chẽ giữa Nguyễn Văn Oai và các tổ chức phản động và việc xử lý hình sự với Nguyễn Văn Oai là chính xác, hợp lý. Thiết nghĩ, các lực lượng chức năng tại Nghệ An cần tăng cường các biện pháp bảo vệ an ninh trật tự tại khu vực diễn ra phiên tòa, không để các đối tượng có thể lợi dụng kích động gây rối.

NGUYỄN ĐÌNH THỤC CỔ SÚY CHO HÀNH VI CỦA NGUYỄN QUỐC OAI CHĂNG?

Mấy ngày gần đây, trước thông tin về phiên xét xử phúc thẩm đối với Nguyễn Văn Oai về tội “không chấp hành án” và “chống người thi hành công vụ”, linh mục Nguyễn Đình Thục – quản xứ Song Ngọc (Quỳnh Lưu, Nghệ An) đã lợi dụng buổi “thánh lễ” để lôi kéo nhiều giáo dân tham gia vào buổi cầu nguyện “đòi trả tự do” cho Nguyễn Văn Oai. Trong buổi “cầu nguyện”, Nguyễn Đình Thục đã xuyên tạc về bản án sơ thẩm đối với Nguyễn Văn Oai và kích động giáo dân giương các băng rôn, khẩu hiệu “đòi trả tự do” cho Nguyễn Văn Oai. Phải nói rằng, cùng với các đối tượng “dân chủ” và tay chân của Việt Tân ở trong nước thì Nguyễn Đình Thục cũng rất “tích cực” trong các hoạt động gây áp lực trước phiên xét xử phúc thẩm đối với Nguyễn Văn Oai. Điều này đã phản ánh rõ mối quan hệ giữa linh mục Thục với kẻ chống phá Nguyễn Văn Oai.



Với một “thành tích” bất hảo trong hoạt động chống phá đất nước, Nguyễn Văn Oai đã sớm rơi vào tầm ngắm của Nguyễn Đình Thục. Thời điểm năm 2013, Nguyễn Văn Oai bị xét xử trong vụ án Hồ Đức Hòa cùng đồng bọn “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”. Trong vụ án này, Nguyễn Văn Oai đã nhận chỉ đạo, huấn luyện của tổ chức phản động lưu vong Việt Tân trong việc lên kế hoạch hành động nhằm “lật đổ chính quyền nhân dân”. Sau khi chấp hành hình phạt tù và trong thời gian chấp hành quản chế tại địa phương nhưng Nguyễn Văn Oai đã nhiều lần tự ý rời khỏi nơi cư trú, không chấp hành quy định quản chế và chống trả, xúc phạm lực lượng chức năng khi bị xử lý.

Trong đó, đáng chú ý, thời gian sau khi ra tù, Nguyễn Văn Oai nhiều lần tham gia vào hoạt động kích động, tụ tập đông người gây mất an ninh, trật tự do linh mục Nguyễn Đình Thục tổ chức dưới danh nghĩa “đi kiện Formosa đòi quyền lợi”. Dưới sự hậu thuẫn của Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Văn Oai càng tỏ thái độ thách thức pháp luật, ngông cuồng, thường xuyên tuyên truyền xuyên tạc, chia rẽ khối đoàn kết dân tộc. Nghe theo sự kích động của Nguyễn Đình Thục nên Nguyễn Văn Oai càng lún sâu vào con đường tội lỗi.

Là một linh mục nhưng Nguyễn Đình Thục lại có quan hệ thân thiết với nhiều đối tượng đã và đang có hoạt động chống phá đất nước. Cũng trong năm 2017, Nguyễn Đình Thục cũng từng kích động giáo dân tụ tập đông người, kéo đến trụ sở Công an Diễn Châu để đòi thả Hoàng Đức Bình – một “chân rết” của Việt Tân ở trong nước bị bắt về hành vi vi phạm pháp luật. Nay khi Nguyễn Văn Oai chuẩn bị xét xử phúc thẩm, Nguyễn Đình Thục lại tổ chức “cầu nguyện đòi trả tự do” cho Oai. Điều này càng bộc lộ rõ bản chất “đội lốt” linh mục của Nguyễn Đình Thục.

Thứ Ba, 9 tháng 1, 2018

"CỐ ĐẤM ĂN XÔI" HAY "GÁI ĐĨ GIÀ MỒM"

Theo BBC tiếng Việt, Ngày 7/1/2018 Bà Schlagenhauf một luật sư của ông Trịnh Xuân Thanh(TXT) tại Đức nói với BBC rằng “Việc nhà cầm quyền Việt Nam(VN) ngăn chặn bà nhập cảnh nước này hôm 04/01/2018 là một 'hành động bất hợp pháp' và rằng đó là 'bằng chứng' cho thấy thân chủ của bà không có một phiên tòa 'đúng luật' và 'tôn trọng pháp quyền' Và bà “Không hy vọng phiên toà xử ông Thanh đúng luật”.


He he, bà luật sư người Đức như một kẻ “Cố đấm ăn sôi” hay được hiểu bà là thứ đàn bà mồm loe mép giải “Gái đĩ già mồm”. Rõ ràng, Bà Schlagenhauf là vị khách không mời mà tự đến VN và không đáng được người dân VN hoan nghênh lúc này, vì trước đó, bà thường có tư tưởng chống VN…… Người ta còn nhớ, cách đây không lâu bà có một hành vi không thể chấp nhận được khi to họng “tố cáo chính quyền VN bắt cóc TXT tại Berlin” mà bà không đưa ra bất cứ bằng chứng nào. Hôm nay, dù TXT có mời bà là luật sư bào chữa. Tuy nhiên, thật đáng tiếc bà đến VN với đôi bàn tay trắng, không có bất cứ giấy phép nào công nhận cho bà là luật sư bào chữa cho cái gọi “thân chủ’ của bà là tên tội phạm tham nhũng Trịnh xuân Thanh, thì thật nực cười như một trò hề lố bịch và trơ trẽn nhất thời đại.



Trong khi đó, bà còn già mồm khi nói rằng“Việc nhà cầm quyền Việt Nam ngăn chặn bà nhập cảnh nước này hôm 04/01/2018 là một 'hành động bất hợp pháp'. Đã là luật sư nổi tiếng, bà không hiểu hay cố tình không hiểu “Quốc có Quốc pháp, Gia có Gia qui. dù Tây hay Tàu trên trái đất này nước nào cũng có các điều luật để cá nhân hay các tổ chức phải có nghĩa vụ và trách nhiệm tuân thủ, Trong khi đó, chính mồm bà đã nói với VOA tiếng Việt của đài tiếng nói Hoa kỳ Ngày 4/1 rằng “Bà đến Việt Nam điều này không hợp pháp” vì bà đang là luật sư người Đức chứ không phải Việt Nam.


He he, xem ra bà luật sư người Đức tẽn tò vì bị “Đuổi” nên vẫn “Cố đấm ăn sôi” mà “tiền hậu bất nhất” nhắm mắt làm liều và phán bừa. Rõ ràng, bà đang vi phạm luật pháp Việt Nam hành vi của bà Schlagenhauf là không thể chấp nhận được, một việc làm cần phải phê phán.


Không những thế bà còn hồ đồ, vô trách nhiệm nói rằng, 'bằng chứng' cho thấy thân chủ của bà không có một phiên tòa 'đúng luật' và 'tôn trọng pháp quyền' Và bà “Không hy vọng phiên toà xử ông Thanh đúng luật”. Xin được hỏi? bà dựa vào cơ sở nào để nói “phiên tòa không đúng luật”. Ai cũng biết, vụ việc tham nhũng nghiêm trọng này xảy ra tại Việt nam, TXT là người VN vi phạm pháp luật VN dù có trốn chạy 300 ngày sang Đức, nhưng y vẫn chưa phải là công dân Đức ….đương nhiên TXT vẫn phải chịu sự điều chỉnh hay nói một cách khác TXT phải chịu sự trừng phạt của Luật pháp Việt Nam nếu y có tội đó là thông lệ quốc tế.


Thật đáng tiêc, vì động cơ chính trị hơn là việc làm nhân đạo thuần túy bà Schlagenhauf đang hạ thấp nhân cách của một luật sư danh tiếng và tự biến mình thành kẻ “khóc mướn gào thuê” bênh vực cho những kẻ tham nhũng… ở VN

Nguyễn Kim Khanh

 
Chia sẻ